有些女人，乍看之下姿色平平，但是接触多了，却会发现她们味道十足，内涵丰富，正如有些故事一开始觉得乏味，但是静下心来，慢慢去读，慢慢去看，就会发现她的味道，耐人寻味，意味深长。奇怪，最近总是会看到这样的电影。
追风筝的人（the kite runner）就是这样一部电影，前面的二十分钟，我足足看了三天，因为每次都是吃晚饭的时候稍微看一些，而我吃饭又奇快无比，于是第一天5分钟，第二天5分钟……好无趣的电影！但是，既然有人拍，有人演，一定有他存在的理由，让我来看完他吧。
看完了，才发现这是一个多么耐人寻味的故事！才发现什么叫引人入胜！
这个追风筝的人，既是指哈桑，现实中擅长放风筝，追风筝的人，又是指阿米尔，电影的主人公，作者，追逐内心的风筝的人。想的更远一些，这个就何尝不是我们呢，我们也是在追逐自己内心的风筝，五颜六色，各不相同。（哈桑的父亲是阿米尔父亲的仆人，所以是小主人和小仆人的关系，又是朋友的关系）
对于哈桑而言，他追逐的是对主人的忠诚，对自我的忠诚。每当阿米尔在街上受流氓的欺负，他都是挺身而出，为他打的头破血流；阿米尔把别人的风筝打了下来，哈桑不顾一切去捡他的主人的胜利品，并且为了捍卫这个胜利品，被几个大小孩痛打了一顿，回到家里，只是对阿米尔的父亲说，是摔倒的。
而对于阿米尔而言，他追逐的是成年后对哈桑的愧疚，和自责。通过写作，通过营救哈桑的儿子来为自己的赎罪。风筝既是他追逐的，也是他对哈桑的哀悼。
阿米尔的父亲说，阿米尔是从来不会卷入任何政治纷争的，因为在街头受人欺负的时候，把他推来推去抢他的玩具，阿米尔从来不还手，阿米尔身上缺少些东西，而哈桑会为了他挺身而出，受伤了回家只是说是摔伤的。一个不会为自己抗争的孩子，长大后也不会为自己的任何事情抗争的。父亲说这个话的时候，阿米尔正在楼梯上，听到了，他当时会是如何的嫉妒哈桑啊，觉得父亲不爱他，甚至想到了死去的母亲，觉得父亲也是因为母亲生他而去世在恨他。在阿米尔眼里，父亲把爱部分的给了哈桑了。这是阿米尔无法忍受的。嫉妒！这是人类常有的感情，就如圣经中该隐对亚伯的嫉妒，甚至把亚伯杀害了，这是兄弟之间的嫉妒，为了争夺父亲的爱。这里，阿米尔对哈桑也是如此的嫉妒，所以他要把哈桑从家里赶走。
但是如果阿米尔坚强一些，不那么软弱，父亲就不会觉得他软弱了，不就爱他了吗，但是作为一个孩子，阿米尔没有办法用成熟的方式来面对，于是用更幼稚的方式来处理。在偷偷的目睹了哈桑为了他的风筝被人殴打，而他自己却躲在角落里不敢出声，只吓的逃跑了。面对这种情况，正常的人的反应是内疚，因为兄弟为了你头破血流，而当兄弟有难的时候你却像狗熊一样的跑掉了，怎么不会内疚呢，也会觉得自己太软弱，太无能了。阿米尔无法面对自己内心的软弱，于是把这份软弱分裂了出来，投射给了哈桑。请看下面的情景：
哈桑喜欢故事，但是不认识字，坐在树下吃力的读故事，以往都是阿米尔讲故事给哈桑听的。
阿米尔：你在读什么？
哈桑：这书是给小孩的，我只是在学着认字。不过我更愿意听你的故事。
阿米尔：我不想再编故事了。
哈桑：为什么？
阿米尔：因为我的故事很白痴。
哈桑：可我不觉得，我喜欢你的故事。
突然阿米尔捡起地上的果实，“如果我用这个打你，你会怎么样？”
哈桑合上书本，站了起来，奇怪的看着阿米尔。
“你会怎么样？”阿米尔再次问道。他用力的把果实砸在哈桑身上，果实的瓤溅在哈桑的身上。“还手！还手！”阿米尔一个接着一个把果实砸在哈桑身上。哈桑并不还手。“你这个胆小鬼！”阿米尔鄙视之。
哈桑捡起一个果实，砸在自己脸上，把红红的果肉涂在脸上，走开了。
这完全不像是一个十岁不到的孩子。这个孩子一直皱着眉头，如此忠诚于自己的主人和朋友。让人动容。
而阿米尔呢，内心的软弱和邪恶，让他做了更加不齿的事情。他想把哈桑赶走，似乎赶走了哈桑，就是赶走了他自己内心的软弱。他问父亲为什么不换一个仆人。他的这一想法被父亲狠狠的训斥了一顿！于是他把自己心爱的手表藏在哈桑的枕头下面，向父亲诬告是哈桑偷了他的手表。父亲终于相信了，把哈桑父子俩叫到跟前。问是不是哈桑偷了阿米尔的表，哈桑看了阿米尔一眼，阿米尔低下了头，哈桑应该知道是怎么回事了，承认是自己偷的。哈桑的父亲大概也知道了是怎么一回事，于是拿了行李不干了，说，我们无法再呆下去了。
时隔多年，阿米尔和他的父亲因为战争逃到了美国，阿米尔大学毕业，成了一名作家。他依然有些软弱，但是已经坚强成熟多了。他对喜欢的女孩表示好感，送初稿给女孩看，被女孩的父亲奚落，他软弱的走开了。但是他也确实也比小时候坚强不少，当女孩把橄榄枝抛出，他立刻让父亲去女孩家求婚，并且不顾女孩曾经和人私奔同居的过去，毅然选择结婚。长大的阿米尔已经不是当年的阿米尔了。此时，阿富汗被塔利班占领，父亲昔日的好友因为病重希望阿米尔去巴基斯坦看望他，虽然当地因为战火并不安全，阿米尔还是选择去看望他。这位父亲的好友告诉了阿米尔一个惊人的秘密：哈桑是阿米尔同父异母的兄弟！是他的父亲和仆人的老婆所生，为了保全自己的名誉，而不能把它公布于众.而哈桑为了保护他们的老屋，被塔利班的人打死了，现在只剩下哈桑的儿子下落不明。
一开始阿米尔无法接受这一事实，但是当他明白这是事实的时候，他毅然决定去危险的塔利班统治下的阿富汗，去寻找他的侄子。中间的艰苦以及危险，我不说了。
电影到这里，哈桑和阿米尔的丰富的人物形象在我们面前展现的淋漓尽致。作为孩子，我们并不能说阿米尔就是一个坏孩子，哈桑是个好孩子。孩子是不成熟的，是有他善良的一面和恶的一面。我们每个人都是这样。阿米尔是个软弱的孩子，而他的父亲看起来是一个坚强的正义的人，但是事实上也是个软弱的人，和自己的仆人发生性关系，却无法接受承担随之而来的责任，他需要用一个看起来坚强正直的外部来掩饰自己内心的软弱，所以他更无法接受阿米尔内心的软弱，用训斥的方式来面对阿米尔的软弱，“你不能这样，你这样让我丢脸”云云。父亲都接受不了，更何况孩子自己呢，更无法接受自己内心的软弱，于是，他只能把这份软弱分裂出来投射到哈桑身上。“你这个胆小鬼！”如果阿米尔的父亲能用接纳的方式来面对阿米尔的软弱，或许阿米尔能更好的成长。孩子的一切错误都是可以原谅的，仅仅是因为他们都还是孩子。这个理由就已经够充分的了。
阿米尔也是内疚的，否则他不会在哈桑看他的时候低下了头，否则他也不会冒着生命危险去救哈桑的儿子。也正是因为他的内疚，他才有那么强烈的动力去写小说，这是他赎罪的方式。让我想起另外一部电影《赎罪》，也是如此，作家写的就是他自己。我在猜想，追风筝的人的作者一定是电影中的男主角。
哈桑是一个自律的人，他的童年过的不幸，过早的担当了大人的角色，从表面看，他忠诚于自己的主人和朋友，他心地善良，这是我们欣赏的品质，但是在这个品质背后是一丝的悲哀，因为仆人的角色，并不被任何人知晓的私生子的角色，他是个自虐的人，他没有享受作为一个儿童被宠爱，被呵护的权利。所以电影里，他的标准表情是皱眉。这种自虐在一个孩子身上表现让人觉得怜惜。他压抑了很多负性的情绪，他无法表达愤怒，欲望。特别是对亲密和亲爱的人，他无法表达愤怒。
电影中还有一个细节也很能反应他们的性格：阿米尔说自己在写故事，讲的是一个男人得到了一个能把眼泪变成珍珠的杯子，故事的结尾，男人坐在珍珠山上，手里拿着滴血的刀，而他的妻子躺在他的臂弯。哈桑问，他杀了她？阿米尔说，是的。也就是他搞眼泪致富吗，哈桑问。是的，阿米尔回答道。良久，哈桑问阿米尔，那男人为什么要靠杀自己的妻子流眼泪呢，难道他不能闻洋葱吗？
我们的内心是什么，看到的就是什么，阿米尔和哈桑的内心在我们面前一目了然。这就是投射。也让人想起苏东坡和佛印禅师的故事。佛印说苏东坡打坐的姿势好庄严，像一尊佛。而苏东坡贬低佛印说，你的姿势像一堆牛粪。之后还洋洋得意。被苏小妹批评道，哥哥，你输了！禅师的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛粪，所以你看禅师才像牛粪！
幸运的是，成年的阿米尔终于整合了自己内心软弱的部分，正真的能勇敢的面对自己的软弱，冒着生命危险去救他的侄子。而在电影的最后，当他的岳父因为面子刁难阿米尔，为什么要带这么个孩子住在家里，别人会怎么议论自己的女儿等等。阿米尔能够坦然的说，“我的父亲和自己的仆人睡觉，生了个儿子，叫哈桑，哈桑现在死了，现在睡在隔壁房间的男孩是哈桑的儿子。他是我的侄子，如果谁问起了，你就可以这样回答。另外有个事情，您永远不要在我面前叫他‘哈扎拉孩子’，他有名字，叫‘索拉’”。他的岳父无言以对，他的妻子微笑着，欣赏着自己的丈夫的勇气。
现实生活中，更多的孩子并不是像阿米尔那么的软弱，或是像哈桑那样的无畏和忠诚。现实中，我们更多的是夹于中间，既有懦弱的一面，又有勇敢的一面。我自己能回忆的起来的是，小时候既有为了朋友打抱不平而被人殴打的勇气，也有闯了祸迅速逃离现场的懦弱。孩子毕竟是孩子，如果阿米尔的父亲能更多的对他的懦弱持包容和鼓励的态度，或许阿米尔早就成长了。
嫉妒和懦弱杀了幼小的阿米尔，而内疚又拯救了成年的他。
posted on 2008-06-10 13:15
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