    外婆与我们同住，每天我下班回家，她总爱和我这个她眼里的宝货外孙女叨叨几句。前几日，她无意中说道：“那捏里湘勿来窝里，吾有甚光就跟金恩刚艾唔……”我拿着鱼食正准备喂鱼，瞅着鱼缸里安静游动着的四条金鱼，不由得心生凉意。

    亲情在我心中一直有着神圣的地位。血脉相连！多么撼人、多么美妙的词汇啊。可背负着亲情的每一个人又能为与我们流淌着同样血液的亲人们带来什么呢？在自私的人性之下，亲情往往陷入重重的伦理误区。撩开那一层无私的美丽面纱，亲情的内涵到底为何物呢？
    像是为自己套上了一把心锁，纷乱的思绪里总也难觅那把开锁的钥匙。恍然间，却在扎堆的碟库里挖到了这张《东京物语》。于是想到了借助大师的视角，窥探一二。

    《东京物语》是日本的国宝级导演小津安二郎最著名的电影代表作之一。故事却是简单的三言两语就能讲完。
    年迈的周吉老夫妇前往东京与子女们相聚。途经大阪时，与三儿子敬三相见后，就直达东京的长子幸一家中。幸一整日忙于工作，两三日后，老夫妻便由于无聊而移往经营理发店的长女志子家中，但志子十分吝啬，只有已故二子的媳妇纪子给予了二老热情的招待。很快，老夫妇就结束了在东京的生活，回到家里。周吉老太太不多久即因脑淤血病逝。

    慈祥的老人、性格迥异的儿女们、宾至有理的民风，电影从头至尾都是由家常、琐碎的情节和对话构成，没有丝毫的娇作、煽情，平淡如水地勾勒着家长里短的故事。
    相信很多看过小津作品的人都会有这样的感觉，刚开始总会觉得它无比沉闷，不过，如果耐下性子，一路品读下去，你就会不知不觉沉浸到小津的世界中，仿佛某种神秘的心灵感应在向你召唤。透过电影中人物的简单话语，折射出来的内心隐秘，指引你寻觅打开感悟之门的灵异钥匙，开启关乎人生哲理的书卷。
    予我，自是要假大师之手，解亲情之谜。
    在这部大部分时间由对白构成的电影中，很多看似不经意的对话却为我道出了其中的深刻哲理。

    在母亲去世后，小女儿深田对二嫂纪子说：“大姐他们真自私，母亲死后这么快就离开了，还要拿她的东西。”
    纪子说：“他们都有自己的家庭，等你再大些就会明白了。”
    “生活真是让人失望。”深田感叹道。
    生活的确是让人失望的。长女志子不停地抱怨父母的到来给她的生活带来了麻烦；长子幸一在收到母亲病危的电报后，还能悠闲地吹着口哨玩花弄草；但你能因此就斥责他们是无情无义之人吗？
    志子说：“我倒情愿先去的是父亲，母亲我们还可以带她到东京去，现在父亲一个人……”
    某种程度上，他们只是活得更现实罢了。而归根到底，生活就是现实的发生在现实里。

    与让人失望的生活相对应得还有一句：“无论如何，生活还得继续。”
    老太太病逝的那天清早，周吉老先生站在天台上对儿媳妇说：“好美丽的黎明，我想今天还会很热。”当子女们都离开之后，与邻居闲聊时老人还是要感叹：“独自生活，一天会显得很漫长。”
    生活也许会抛弃你，但你如何去抛弃生活？
    尚在途中的人还是会像周吉老先生或三子敬三一样追悔：“早知道她去得这么快，我就在她活着的时候对她好一点了。”这样失去后的珍惜，一样生生世世，代代相传。

    小津安二郎，用他那看似闲散的笔触让我们读出了生活的个中滋味。
    想起了这样一句话：“好的电影永远是苦涩的。”
    《东京物语》撕碎了亲情在我心目中的神圣外衣，为我犀利地刻画出生活的真相。

    很多人都说，童年是一生中最快乐的时光。童年生活之所以美好，是因为孩子的头脑里总是萦绕着单纯、甜美的梦想。可成长的足迹总会一步步踏过，漂浮在头顶上的气泡被现实的利刃针针刺破，生活那张并不美丽甚至有些丑陋的本来面目逐渐清晰地还原在了我们的面前，让你无法逃避。
    人作为独立的个体，自私根本是以身居来的特性。即便是血脉相连的亲情，在赐予亲人们爱的同时，其实一样在寻求一份自己的心安。

    回到我的生活。去年夏天，外婆曾经一度执意要住到敬老院去，原因是她常年寄居在我家中，觉得影响了我们的生活。我自幼被外婆带大，感情深厚，在这样的时候自然是努力的规劝她不要走，说到动情之处竟也声泪俱下。外婆很感动，说我是有良心、懂事的孩子，并最终留在了我家。可如今她仍要每天和金鱼对话，我这个自以为孝顺的孩子又能为她做多少呢？我当时的极力挽留是不是也有点为自己、为他人作秀的意味呢？
    很多人都会说：子女对父母永远没有父母对孩子好。母爱的无私与伟大是否真的不参杂半点杂质呢？
    自打我懂事以后，总觉得母亲给我的爱重得根本无法负荷，按昆德拉的说法就是：生命中不能承受之轻/重。有一次我们起了争执，母亲气愤地说：“指望你们小孩永远也指望不到。”当时我还挺伤心的，觉得都是一家人为何要说出这样的两家话，甚至觉得她给了我那么多的爱不也是有私心的？现在想想真是有点可笑。太完美的假象的确经不住考验。

    可如此这般，那份人间的温情莫非真的荡然无存？
    《东京物语》中，父亲周吉在老太太死后对二媳妇纪子说：“你对她非常好，她说在你这里时是在东京最高兴的时候。”纪子坦白自己其实并非像二老想象的那样好，她也会还怕寂寞，她也是有私心的。
    完全没有私心的怕只有天上飘着的众神和上帝了，不过带着私心的纪子对待老人的态度最终让老太太感到了高兴和温暖。褪去神圣的外衣，自私的温情一样具有感化人心的效果。
    对于懂得这一切的人们来说，只是在爱与被爱的同时，对人对已多了一份清醒、合理的认识而已。了解幸福的卑微，了解生活的凄苦，同样是为了更好地面对生活。

    《东京物语》，为我们还原着人生的悲喜路。徐徐道出：
    在亲情的名义下，我们依旧只是平凡的个人。
    但是，无伪也好，虚伪也罢，只要有爱，人间依然充满温情。
    为孤独的旅人照亮归途的，一抹温情。