山の上に、橙（だいだい）色の春の満月が現れた。「名残り惜し気に山を離れるとやがていさぎよく中天に昇った」。そこから、あの代表句が生まれた。〈紺絣（こんがすり）春月重く出（い）でしかな〉（飯田龍太『俳句・風土・人生』講談社学術文庫）。
在山的上空，一轮黄橙橙的春月升起。“刚刚依依惜别了大山，便义无反顾地一下子升上高高的天空”由于而产生了那句具有代表性的俳句。〈点缀着夜空的春月，沉重地升起了〉（饭田龙太《俳句、风土、人生》讲谈社学术文章）
　戦後の俳壇をリードした飯田龍太さんが、８６歳で亡くなった。父・蛇笏から俳句誌「雲母」の主宰を引き継ぎ、会員４千人の大結社に育てあげた。しかし９２年には通刊９００号で終刊を表明し、その潔さを強く印象づけた。
领导着战后俳坛的饭田龙太先生，在86岁时去逝。从父亲蛇笏那里接过俳句杂志〈云母〉的管理权，把它发展成会员达到4000人的大团体。然而，在1992年在创刊900号上宣布结束杂志。给人留下了这一决断的印象。
　〈一月の川一月の谷の中〉。今は笛吹市となった山梨県の境川村に住み続けた。平穏な農山村であることを愛し、その味わいを「炊きたての白いご飯」にたとえた。「手軽な菜のものに手作りの味噌汁があればもう最高の美食」（『紺の記憶』角川書店）。
〈沉醉于一个月的河流，一个月的山谷的生活中〉。他随后定居在如今是笛吹市的山梨县的境川村。他热爱平静的农家山村，个中滋味用“煮好的白饭”来形容。“家常小菜如果能加上亲手做的味噌汤，那便是最好的美食”（绀的记忆）角川书店）

　東京という巨大な存在については、厳しい視点を持っていた。俳句は、どこに住んでも「地方」なのだと知るところから生まれる詩（うた）だと説く。「東京も、東京に住むひとには、瞭（あきら）かに『地方』と考えたとき、はじめて足下が見えてくる」
对于如东京这一大都市的存在，他一直持有尖锐的观点。他说“不管住在哪里，俳句都是从了解的‘乡村’之处产生的诗歌。东京也是如此，对于居住在东京的人来说，清楚地考虑 ‘乡村’的时候，才会开始回顾自己的脚步”
　好きな季節を問われると、いつも早春と答えたという。野山が春めくと「牧場に放たれた仔馬のように、山を駆け、川を飛ぶ。ときに猿のように喬木（たかぎ）の梢に揺られて昇天のおもい」もした。
当被问到喜欢的季节时，总是回答说是早春。当原野山岗一片春色时，也会“如牧场里放开的小马一样，在山上奔跑，跃过河流。时而如猴子一样，在高高树梢上摇荡，体会升天的感觉”。
　もう現実にはないような情景だが、どの地に育った人であれ、その琴線に触れてくるような不思議な句の底には、この情景が映っていたのではないか。それを抱き続けた魂が、近づく春の足音を聞きながら旅立った。〈春の鳶（とび）寄りわかれては高みつつ〉

虽然已经不再是现实的情景了，但不管是哪一方水土养育的人，从如同触摸到琴弦般奇妙的语句的底蕴里，不是都能看到这一情景吗。继续抱着这一情怀的灵魂，听着逐渐走近的春的足音，开始新的旅程。〈话别寄托春天的鸢，继续高飞〉

posted on 2007-03-04 01:46 gameboy 阅读(140) 评论(0)  编辑  收藏 网摘收藏