这位摄影师的话无意中道出了成都作为美女第一城的最为傲人的优势——美是如此的密集，就如同这座城市的角角落落随处可见的娇艳亚热带花朵。很多有事业抱负的成都美女选择去上海、广州、北京等沿海大城市工作，她们经常不约而同地说，“简直不敢呆在成都，往春熙路、盐市口一站，满眼都是美女，没自己的份。还不如到外地，还显得比较特别。”

在成都城南，有一个闻名全国的小区，那就是玉林。这里有一种难以名状的气氛，纵横交错的小小街道两边植满蓊郁的小叶榕和桂花。这里的小店，每一家的门面都很精致，这里是成都知性美女和小资美女最为集中的地方之一。

成都女性之知性美有长远的历史源流。西汉的卓文君是一位才女，一生留下许多名篇，其《白头吟》《诀别书》为千古绝唱。唐代薛涛的美艳不仅在于她的外貌，也不仅在于她的诗艺，她的制笺手艺也为她的美加分不少。五代的两位花蕊夫人携带着南方宫廷的香艳，但她们的诗歌艺术一样非常高超。及至现代，成都美女完全走在了时代大潮的前列，一种古典、知性、西洋、文明、开放、多艺的风格塑造了成都知性美女的时代美。特别是抗战时期，沿海民众大量入川，带来了新的美学激荡。那时的成都，名校云集，华西坝成了一道炫目的美丽景观。诺贝尔文学奖终身评审、著名汉学家马悦然的第一任夫人陈宁祖女士，1940年代末在成都读中学。陈宁祖有着大大的眼睛和圆润的脸部轮廓，是典型的成都美女。

四川自古就有“男女平等”的传统，女子在家庭的地位之高，在全国当属第一。如果追溯地缘历史因素，相对封闭的地形和远离理学中心区域，妇女受到男权的钳制相对很弱。四川女性的“自我中心”与北方普遍存在的男尊女卑形成了鲜明对比。同时，另一个传统就是男性宠爱女性，宁可当火巴耳朵，也不愿让媳妇受苦，受委屈。