水田园诗派

山水田园诗派 , 是盛唐时期的两大诗派之一 , 这一诗派是陶渊明 \ 谢灵运 \ 谢药的后继者 , 这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称 , 在艺术风格上也比较接近 , 通过描绘幽静的景色 , 借以反映其宁静的心境 , 或隐逸的思想 , 因而被称为 " 山水田园诗派 ". 其主要作家是 , 孟浩然 \ 王维 \ 常健 \ 祖咏 \ 裴迪等人 , 其中成就最高 , 影响最大的是王维和孟浩然 , 也称为 ” 王孟 ”.

陈子昂：

唐代 文学家 , 初唐诗文革新人物之一。 唐睿宗文明元年中进士，后升为右拾遗。而后随武攸宜东征契丹，多次进谏，未被采纳，却被斥降职。
　　陈子昂在政治上曾针对时弊，提过一些改革的建议。在文学方面针对初唐的浮艳诗风，力主恢复汉魏风骨，反对齐、梁以来的形式主义文风。他自己的创作，如《登幽州台歌》、《感遇》等共三十八首诗，风格朴质而明朗，格调苍凉激越，标志着初唐诗风的转变。

 

王维：

盛唐 时期的著名诗人。王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。诗人特别喜欢表现静谧恬淡的境界，有的作品气象萧索，或幽寂冷清，表现了对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪。王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。王维的创作才能是多方面的。他的五律和五、七言绝造诣最高，同时其他各体也都擅长，这在整个唐代诗坛是颇为突出的。著名：《使至塞上》《送元二使安西》《九月九日忆山东兄弟》

 

孟浩然：

唐代 诗人 。孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意 , 以隐士终身。孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。   孟诗风格以清旷冲淡为主，但冲淡中亦有壮逸之气。孟诗思想内容不甚丰富，但从艺术的完整、精美上来讲，与王维完全可以并驾齐驱。著名： 《 过故人庄 》《春晓》等等

边塞诗派 :

是盛唐时期一个重要的诗歌流派，诗人以高适、岑参为代表，所以也叫高岑诗派。他们的诗歌主要是描写边塞战争和边塞风土人情，以及战争带来的各种矛盾如离别、思乡、闺怨等，形式上多为七言歌行和五、七言绝句，诗风悲壮，格调雄浑，最足以表现盛唐气象。 由此形成了规模宏大的以边塞为题材的边塞诗派 . 其诗人除高、岑外，还有王昌龄、李颀、崔颢、王之涣、王翰等。  

 

高适 的边塞诗
1 、生平 ：
高适是盛唐边塞诗的主要创作者，这和他的边塞经历有密切的关系。高适在人生的早年 , 就渴望从军 , 建立边功。年轻时考上进士 , 但怀才不遇 . 自天宝十二年开始 , 高适长期从军 , 三度出塞，军旅生活体验丰富。高适每次出塞都写了大量的诗或纪行 , 或抒怀。
2 、诗作风格 ：风骨凛然
高适边塞诗题材选取角度的特点是：以政治家的眼光来观察、分析边塞的现状，把战争和国家的安危、人民的苦乐联系在一起考虑，因此题材广泛，思想深刻。角度全面是高适诗歌的独到之处 .
其五言古诗朴质深沉 , 七言诗慷慨悲壮 , 绝句浑厚自然 . 诗中贯注着雄健奔放的气势和激昂慷慨的精神 , 整体风格偏向于写实 .

代表作是 < 燕歌行 >.

岑参 的边塞诗
1 、作者生平 :
岑参是盛唐边塞诗的的主要创作者，这和他的经历有密切关系。他向往从军立功，把它当作求取功名的一条主要途径。他早年诗歌风格以风华绮丽见长 , 后来往于边陲 , 经历了长达八年的边塞生活，历练成为一个边塞诗人 . 诗歌风格大变 , 积极乐观 . 。

2 、诗风 ：奇情壮采
杜甫曾说 “ 岑参兄弟皆好奇 ” 。岑参的边塞诗句 , 艺术上 , 富幻想色彩 , 善用变化无端的笔触 , 描绘现实生活的体验 , 往往表现得光怪陆离 , 惊险新奇而充满浪漫情调 .

（ 1 ）奇景：边塞奇异壮丽的风光
（ 2 ）奇情：艰苦的军旅生活中，渗透着激昂慷慨的情感。
代表作 < 走马川行奉送封大夫出师西征 >. 以环境的恶劣 ( 风的猛烈 , 狂暴及苦寒 ) 来反衬唐军将士勇往直前 , 奋勇杀敌的英雄气概 , 使全诗有雄浑壮美之感 , 奇而壮 .

元白诗派 ：元白诗派是指中唐以元稹 , 白居易为代表的诗歌流派 , 他们追求通俗写实 , 走了一条与韩孟诗派完全不同的创作道路， 更强调实现诗歌的社会作用。他们发起新乐府运动 , 强调诗歌的惩恶扬善 , 补察时政的功能 , 语言方面则力求通俗易解 . 代表人物有张籍、王建、李绅、元稹、白居易。（通俗写实，浅显易解）

 

元白诗派的特点：
(1) 贞元中期到元和年间的中唐诗坛，有以白居易、元稹为代表的元、白诗派，他们率领一批新的诗人写新乐府，作诗务实、尚俗和务尽。
(2) 元白等人的新乐府诗创作，是承杜甫的新题乐府而来。他们借用古题或另拟新题来创作新体乐府诗，在诗里谈社会问题、政治问题，讽刺执政，代民伸冤。
(3) 元、白在元和年间所写的 “ 次韵相酬 ” 、 “ 小碎篇章 ” ，加上他们的艳体诗在内，统称为 “ 元和体 ” 。元、白的这些诗，从内容到形式都突破了诗歌的传统规范和模式，打破了诗歌创作的神秘性和典雅的贵族气，使其世俗化为社会普遍接受和欣赏的浅近文体。

 

新乐府运动 :

中唐时期由白居易、元稹倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌革新运动。 从爱国 , 忧时 , 同情人民的立场出发 , 大写以讽喻 , 以新题乐府为形式的诗歌 , 一时之间蔚成风气 , 形成高潮 , 在当时形成了一个影响很大的诗歌运动，文学史上称之为新乐府运动。 新乐府运动是一场现实主义的诗歌运动 . 乐府诗的作者主要有白居易、元稹、李绅、张籍和王建等人。

 

白居易 生平 : 一生以 44 岁被贬江州司马为界，可分为前后两期。前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。

前期 :29 岁时中进士 , 仕途上一帆风顺 . 元和年间任左拾遗 , 写了大量讽喻诗 , 代表作是《秦中吟》十首和《新乐府》五十首，这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。

后期 : 元和十年六月，白居易 44 岁时，李师道派人刺杀了宰相武元衡 , 白居易上书成为导火索 . 遭到贬谪 . 贬官江州给白居易以沉重打击。比起前期来，他消极多了，糅合了儒家的 ” 乐天知命 ”, 道家的 ” 知足不辱 ”, 佛家的 ” 四大皆空 ” 的思想 , 来作为他明哲保身的法宝 . 这一时期写了很多的感伤诗 , 闲适诗 . 但他毕竟是一个曾经有所作为的、积极为民请命的诗人，此时的一些诗，仍然流露了他忧国忧民之心。他仍然勤于政事，作了不少好事 .

 

诗歌创作
白居易曾将自己的诗分成讽谕、闲适、感伤和杂律四大类。

讽谕诗 是白诗中的精华。有 170 多首 , 代表作有《新乐府》 50 首，《秦中吟》 10 首。它们广泛反映了中唐社会生活各方面的重大问题，着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦。这些诗措辞激烈，毫无顾忌，突破了 “ 温柔敦厚 ” 的诗教传统，在古代批评时政的诗歌中十分突出。讽谕诗在形式上多直赋其事。叙事完整，情节生动，人物情节细致传神。

闲适诗 多抒写对归隐田园的宁静生活的向往和洁身自好的志趣。不少诗也宣扬了知足保和、乐天安命的思想。但也有些诗从侧面表现对现实的不满，说明他追求闲适只是无可奈何的解脱。代表作有 《赋得古原草送行》《大林寺咏桃花》 .

感伤诗 以叙事长诗《长恨歌》、《琵琶行》最为著名。还有不少赠酬亲朋篇什，情真意切，挚朴动人。但这类诗中较多叹老嗟病，伤往悼亡的伤感色彩及度脱尘嚣的佛家思想。

闲适诗和感伤诗和有 700 多首 .

杂律诗 在白诗中最多，有 1900 多首 , 以一些耐人寻味的抒情山水小诗较著名，白描手法，寥寥几笔，生意盎然。另有一些铺陈故实、排比声律的长篇排律和杯光酒影、艳情风月的小诗，也颇为时人效仿。代表作有 《放言五首》《钱塘湖春行》 .

 

主张 :

他的文学主张主要见于《与元九书》
《与元九书》明确系统地表述了他的人生哲学和诗歌主张。是一篇最全面、最系统、最有力的宣传现实主义、批判形式主义的宣言。

1.      诗歌必须为政治服务 , 必须负起 ” 补阙时政 ”” 泄导人性 ” 的政治使命 .

这是白居易诗论的核心，立脚点，认为 “ 文章合为时而著，歌诗合为事而作 ” 。这是旗帜鲜明的口号。敢于反映人民疾苦，唤起统治阶级的注意，从而达到改良的政治目的。

2.      诗歌必须如实地反映社会生活 , 大胆地干预生活 .

    A 、为民请命，抒写民病 ;B 、批判现实，揭露黑暗 ;C 、提出问题，反映危机

白居易认为要使诗歌达到 “ 泄导人情 ” 的目的，讽喻于诗歌中，借用现实主义创作方法。这是诗论的进步之处，侧重点在于暴露和批判。

3.      强调风 , 雅 , 比 , 兴 , 反对形式主义诗风 .

    白居易从现实主义诗论出发，在《与之九书》中全面评价古代诗歌发展，标举风、雅、比、兴，强调诗歌应如《诗经》一样要有风、雅、比、兴。发展了现实主义理论。

4.      强调内容与形式的统一 , 主张形式为内容服务 .

认为诗歌语言要通俗统一，音节和谐婉转，认为在与新乐府诗时要开门见山，要求反映社会的，要符合实际，因为真实是艺术的生命。

 

险怪诗派 : 又叫韩孟诗派 , 是中唐时期与 新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。其代表人物是韩愈、孟郊，此外还包括贾岛、卢仝、刘叉等人。由于受韩愈古文运动 “ 陈言务去 ” 的影响 , 这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病，追求深险怪僻，刻意推敲。注重苦吟和锤炼功夫，诗风奇雄而失之险怪。 ( 深险怪僻 , 避熟求生 )

 

对后生产生的消极影响 :

过多的议论 , 说理 , 搜罗奇字 , 押用险韵 , 破坏诗歌的特质和美感 , 对宋诗 , 清诗影响很大 , 宋代的江西诗派 , 江湖诗派及清代的同光体都继承了韩孟诗派的风格 .

 

古文运动 :

唐代中叶及北宋时期 , 通过韩愈 , 柳宗元等人的努力 , 使古文暂时战胜骈文 , 以提倡古文 , 反对骈文为特点的文体改革运动 . 因同时涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。这一运动发起于中唐，但它的成功却在北宋。除韩愈、柳宗元外，唐宋八大家中的其余 6 人，即欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙都是北宋中期人。

 

唐代古文运动 :

唐代的古文运动，是一场由骈体到散体的文体与文风的革新。它有很现实的目的，有鲜明的理论主张，有较为广泛的参与者，在中国散文史上的影响极为深远。代表人物有韩愈和柳宗元 .

 

主张

贞元、元和年间，韩愈和柳宗元从现实的需要出发，在批判继承古文运动先驱之文论的基础上，对儒道进行全面的清理，以文章内容的变革带动形式的变革，提出了 “ 文以明道 ” 、 “ 文以载道 ” 理论，从而促使了散文体裁和语言艺术的全面革新，即 “ 惟陈言之务去 ” 、 “ 辞必己出 ” 以及 “ 文从字顺各识职 ” 的文学主张。

1. 文道合一 , 而以道为主

强调文道兼备 , 文以载道 ,” 道 ” 是起绝对作用的 .

2. 不平则鸣 ” 的对现实的批判

3. 创造新体古文的具体标准

要求新颖和独创性 , 作家的文字要通顺流畅 , 言贵独创 , 词必己出 , 要求推陈出新 , 具创造性 .

 

著作

韩愈

< 师说 >           < 送李愿归盘谷虚 >  

< 祭十二郎文 >     < 柳子厚墓志铭 >

柳宗元

< 段太慰逸事状 >    < 童区寄传 >

<