听力最后一堂结束了，这是我第一次考雅思，来之前大脑一片空白，好在复习了几天，听力大致掌握了规律（小的在此鞠躬了，十分感谢），正常的话应该可以拿到我要的分数（但愿不正常的情况别发生），不知道后几项会怎样。老师，祝我好运吧。
最后问一下，为什么博客上会挑：
‘一卧东山三十春，岂知书剑老风尘’这句呢？本来是不该说的，不过，唉！真是要命，实在看不下去了，一直觉得这句话很不顺眼哇。高适这老匹夫现在要是还活着，我第一个把他拖出来毒打一顿。糟蹋自己不算，还要侮辱敬爱的谢太傅，实在可恶。
要知道谢公的三十载隐居生涯可不是白过的，看看家里那几棵不断展露头脚的芝兰玉树们，闲了出门踏踏青，上祀节的时候还可以参加个兰亭集会，一不小心还能看到王羲之写兰亭序，周围都是吟诗弄月的文化人，这，这简直让我羡慕死了，何况还有美歌姬在一边唱歌舞蹈。绿水青山，素衣红妆，视觉效果比MP4要好太多了伐，连小白同志对偶们谢太傅都是又羡慕又嫉妒的。这么个‘老风尘’法，不要说三十春，就是老死在里面我也愿意。
所以说高适这句话太酸。以上实在没有针对老师你的意思，只是不吐不快心理一时作祟。
回张蓓蓓同学：
我想你应该是明白中国古代的文人士大夫是怎样一种心情在隐居
他们的隐居并非真的是想过恬淡的生活
而是对现实的一种失望
所以寻找一种让自己麻醉的方式
试问 读遍了圣贤书的人 又有谁不想为天下苍生谋化一番呢？
李白 如此 杜甫 如此 苏轼是幸运的 他真真切切的为民做了一些实事
避世是为了入世
记得孟浩然吧
隐居的生活增大了名声
可他还是在田园生活里写下了“不才明主弃 多病故人疏”这样的感慨
你真觉得肉体上的享受就会让一个文化人快乐？
这只是低层次的
安得东山谢公石 为君谈笑静胡沙 才是每个有理想有抱负的知识分子毕生的追求吧
叹年华老去 功名未立
壮志难酬 只得寄情山水
三十载光阴弹指而去
书卷已黄 宝剑深藏
试问这样的岁月间老去的究竟是年岁？还是志向？抑或二者皆然？
当然
文字这种东西本来就是由人笑骂的
看一件事物有人看见哈姆雷特 有人看见哈姆太郎
与你分享一些我的想法
谢谢你的来信