文字·語彙 (100点 45分)

問題Ⅰ　次の文の下線をつけた言葉は、どのように読みますか。その読み方を、それぞれの1・2・3・4から一つ選びなさい。

問１　この企業では、既婚者は海外への赴任を拒否できる。
（1）企業　　　１　きぎょう　　２　しぎょう　　３　じぎょう　　４　りぎょう
（2）既婚者　　１　かいこんしゃ　　　　　　　　２　がいこんしゃ
　　　　　　　　３　きこんしゃ　　　　　　　　　 ４　ぎこんしゃ
（3）赴任　　　１　とじん　　　２　とにん　　　３　ふじん　　４　ふにん
（4）拒否　　　１　きょひ　　　２　きょうひ　　３　きょふ　　４　きょうふ

問２　欠陥品を販売していたメーカーに対し、厳しい措置がとられた。
（1）欠陥　　　　１　けってん　　２　けそん　３　けっきん　４　けっかん
（2）厳しい　　　１　いちじるしい　　　　　　　　２　はなはだしい
　　　　　　　　   ３　きびしい　　　　　　　　　　４　はげしい
（3）措置　　　　１　しょうち　　２　しょち　　　３　そうち　　　４　そち

問3　丘の上の別荘からは、海峡に沈む夕日を眺めることができる。
（1）丘　　　　　１　おか　　　　２　さか　　　　３　みね　　　　４　みさき
（2）別荘　　　　１　べっそ　　　２　べっそう　　３　べっしょ　　４　べっしょう
（3）海峡　　　　１　かいこう　　２　かいそう　　３　かいきょう　４　かいしょう
（4）眺める　　　１　あがめる　　２　ながめる　　３　のぞめる　　４　もとめる

問4　学校は、老人介護施設での奉仕活動を奨励している。
（1）介護　　　　１　ほご　　　　２　ほじょ　　　３　かいご　　　４　かいじょ
（2）施設　　　　１　せしつ　　　２　せっし　　　３　しせつ　　　４　しっせつ
（3）奉仕　　　　１　ほうし　　　２　ほうじ　　　３　ぼうし　　　４　ぼうじ
（4）奨励　　　　１　げきれい　　２　しょうれい　３　すいしょう　４　たいしょ錀う

問題Ⅱ　次の文の下線をつけた言葉は、ひらがなでどう書きますか。同じひらがなで書く言葉を、1・2・3・4から一つ選びなさい。

（1） 住民からごみ問題についての要請が出された。
　１　用途　　　　　２　養成　　　　　３　様相　　　　　４　容易

（2） 政府が新しい政策を発表した。
　１　性格　　　　　２　清掃　　　　　３　製作　　　　　４　制裁

（3） 福祉の充実が望まれる。
　１　複写　　　　　２　副詞　　　　　３　復習　　　　　４　服装

（4） 人権は法律で保障されている。
　１　放射　　　　　２　膨張　　　　　３　報酬　　　　　４　補償

（5） その話を断ったのは賢明だった。
　１　巧妙　　　　　２　姓名　　　　　３　同盟　　　　　４　懸命

問題Ⅲ　次の文の下線をつけた言葉は、どのような漢字を書きますか。その漢字を、それぞれの1・2・3・4から一つ選びなさい。

問１　このせんいはまさつに強く、登山やたんけんでの使用にもたえる。
（1）せんい　　　１　繊衣　　　２　繊維　　　３　織衣　　　４　織維
（2）まさつ　　　１　摩刷　　　２　摩擦　　　３　磨刷　　　４　磨擦
（3）たんけん　　１　深倹　　　２　深検　　　３　探倹　　　４　探検
（4）たえる　　　１　克える　　２　忍える　　３　耐える　　４　得える

問2　ようちえんの花壇にめが出たので、子どもたちがむじゃきにかんせいをあげている。
（1）ようちえん　１　幼椎園　　２　幼稚園　　３　擁椎園　　４　擁稚園
（2）め　　　　　１　目　　　　２　茎　　　　３　芽　　　　４　眼
（3）むじゃき　　１　無邪気　　２　無蛇気　　３　無砂気　　４　無駄気
（4）かんせい　　１　感声　　　２　嘆声　　　３　関声　　　４　歓声

問3　このさんがく地帯では、川をへだてて二つの民族がふんそうを起こしている。
（1）さんがく　　１　山谷　　　２　山岳　　　３　山岡　　　４　山脈
（2）へだてて　　１　壁てて　　２　癖てて　　３　隔てて　　４　融てて
（3）ふんそう　　１　分争　　　２　扮争　　　３　粉争　　　４　紛争

問4　しゅうかくを増やそうとしてひりょうをらんようしたためだろうか、こんちゅうが減ってしまった。
（1）しゅうかく　１　収獲　　　２　収穫　　　３　集獲　　　４　集穫
（2）ひりょう　　１　肥料　　　２　脂料　　　３　資料　　　４　費料
（3）らんよう　　１　監用　　　２　監要　　　３　濫用　　　４　濫要
（4）こんちゅう　１　昆虫　　　２　混虫　　　３　紺虫　　　４　蚶虫

問題Ⅳ　次の文の下線をつけた言葉の二重線（　　　　）の部分は、どのような漢字を書きますか。同じ漢字を使うものを、1・2・3・4から一つ選びなさい。

（1） 私の会社は日本の会社とていけいしている。
　１　宿題はあしたていしゅつしてください。
　２　間違ったら、線を引いてていせいしてください。
　３　必要ならば、ほうていで争ってもいい。
　４　彼はとても話し方はていねいだ。

（2）自転車を盗むと、けいばつの対象になる。
　１　彼の投書が新聞にけいさいされた。
　２　兄は優秀なけいじだ。
　３　電話番号を教えるなんてけいそつだった。
　４　きゅうけい時間は15分だ。

（3） この映画はばんにん向けだ。
　１　その小説家は、ばんねんに傑作を書いた。
　２　風が強い日に店のかんばんが落ちてきた。
　３　私は今日一日るすばんをしていた。
　４　彼はスポーツばんのうだ。

（4） 子どもは新しい環境へのてきおうが早い。
　１　便利でかいてきな生活をしている。
　２　窓にすいてきがついている。
　３　日本語の間違いをしてきされた。
　４　その州の広さは、日本の面積にひってきする。

（5） この会社は経営ふしんだ。
　１　最終しんさに合格すれば卒業できる。
　２　しんし洋品の売り場は何階ですか。
　３　この家は大きな車が通るたびに、しんどうする。
　４　ガラスでできているので、しんちょうに運んでください。

問題Ⅴ　次の文の　　　　の部分に入れるのに最も適当なものを、1・2・3・4から一つ選びなさい。

（1）ひげを　　　　のが、今年の若い男性の流行だ。
　１　生やす　　　　２　ほどこす　　　３　丸め錀る　　　　４　もうける

（2）　　　　的な立場から見ると、そのことばづかいは正しいとは言えない。
　１　規格　　　　　２　規準　　　　　３　規定　　　　　４　規範

（3）この薬は使い方を　　　　と危険だから、注意が必要だ。
　１　あやまる　　　２　ことなる　　　３　まざれる　　　４　くいちがう

（4）日本では　　　　の大きな靴をさがすのに苦労する。
　１　構え　　　　　２　サイズ　　　　３　体格　　　　　４　様式

（5）最近セールスの電話が　　　　にかかってくる。
　１　活発　　　　　２　自在　　　　　３　頻繁　　　　　４　不調

（6）先生が我々の運動を支援してくださるとは　　　　。
　１　きまりわるい　２　こころづよい　３　こころよい　　４　たやすい

（7）　　　　の少年犯罪には、共通した社会背景があるのだろうか。
　１　一括　　　　　２　一帯　　　　　３　一同　　　　　４　一連

（8）あの人もあんなにわがままばかり言っていたら、周囲から　　　　してしまうだろう。
　１　孤独　　　　　２　孤立　　　　　３　独立　　　　　４　自立

（9）指の先に少しけがをしただけなのに、ずいぶん　　　　に包帯をしている。
　１　大げさ　　　　２　大まか　　　　３　長々　　　　　４　緩やか

（10）都会の　　　　に負けずにしっかり勉強しようと決心して、田舎を出た。
　１　勧誘　　　　　２　作用　　　　　３　保養　　　　　４　誘惑

（11）負けるとはわかっているが、　　　　彼と戦う。
　１　あえて　　　　２　以って　　　　３　まして　　　　４　努めて

（12）この薬には、病気の進行を　　　　する効果がある。
　１　圧迫　　　　　２　迫害　　　　　３　抑制　　　　　４　抑圧

（13）この国では、18歳未満で結婚する場合、親の　　　　が必要だ。
　１　合致       ２　協調　　　　　３　同調　　　　　４　同意

（14）この曲を聞くと、子どものころの思い出が　　　　。
　１　こぼれる　　　２　さかのぼる　　３　よみがえる　　４　かえりみる

（15）三日も徹夜が続くと、さすがに　　　　する。
　１　ふらふら　　　２　ぶらぶら　　　３　ぺらぺら　　　４　べらべら

問題Ⅵ　次の（1）から（5）の　　　　の言葉の意味が、それぞれのはじめの文と最も近い意味で使われている文を、1・2・3・4から一つ選びなさい。

（1）いきる……目立たない色でも、うまく使えばいきてくる。
　１　うちの犬は20歳までいきた。
　２　今もこの町では、昔からの伝統がいきている。
　３　こういう仕事をさせると、田中さんの能力がいきる。
　４　わたしは、まだ画家としてはいきていけないので、工場でも働いている。

（2）あさい……まだ経験があさいが、将来は熟練した職人になりたい。
　１　こんなにあさい川でもおぼれる人がいる。
　２　この町に来て日があさいため、よくわからないことがたくさんある。
　３　年を取ると眠りがあさくなり、すぐ目がさめる。
　４　オートバイで走っていて転んだが、さいわい傷はあさくてすんだ。

（3）むく……この写真はおもしろいが、週刊誌の表紙にはむかない。
　１　北をむいたときの右手のほうが東だ。
　２　気がむいたらいつでも遊びに来てください。
　３　全体の流れが少しはいい方向にむいてきたと思う。
　４　あの人は愛想がいいからサービス業にむいている。

（4）とし……としがあけたら、一度叔父さんのところに遊びに行こう。
　１　来年はどんなとしになるだろう。
　２　このごろつくづくとしを感じる錀。
　３　いいとしをして馬鹿なまねをするのはやめてほしい。
　４　姉とはとしが離れているので、きょうだいというより親子のようだ。

（5）さき……妹の結婚もそうさきの話ではない。
　１　できる問題からさきにやる。
　２　その件はさきの会議で決定した。
　３　この仕事はさきが見えなくて不安だ。
　４　わたしの車はこのさきの駐車場にとめてある。

問題Ⅶ　次の（1）から（5）の言葉の使い方として最も適当なものを、それぞれの1・2・3・4から一つ選びなさい。

（1） どうやら
　１　このぶんではどうやらあすも雨らしい。
　２　彼の考えがどうやらよくわからない。
　３　心配しなくても、どうやらなるだろう。
　４　どうやらしてお手伝いしたいと思っている。

（2） おろか
　１　基本はおろか応用も大事だ。
　２　わからない単語は、辞書を調べるもおろか質問しなさい。
　３　腰をいためて、歩くことはおろか立つことも難しい。
　４　祖父は80歳を過ぎているが、一年中水泳はおろか冬はスキーだ。

（3） 不満
　１　うちの子どもは、親に不満ばかりしている。
　２　店員の態度に不満して、何も買わずに店を出た。
　３　そのときの佐藤さんの表情はいかにも不満だった。
　４　今度の人事異動には不満がある。あまりに不公平だ。

（4） 中毒
　１　彼はお酒に中毒だ。
　２　ガス中毒で入院した。
　３　公園の彫刻が雨の中毒で溶けてきた。
　４　うちの子は、勉強に中毒して熱を出してしまった。

（5） 一見
　１　彼が普通の人ではないことは一見だ。
　２　オフィスに人がいるかどうか一見してください。
　３　一見、あの人は日本人だとわかる。
　４　彼女は一見おとなしそうだが、実はそうでもない。

聴解 (100点 45分) 問題Ⅰ 1番


2番

読解·文法 (200点 90分)

問題Ⅰ　次の文章を読んで、後の問に答えなさい。答えは1・2・3・4から最も適当なものを一つ選びなさい。

　世間では、いま、表現教育ということが盛んに叫ばれている。子供たちに、どうにかして、「豊かな表現力」「誰とでも話せるコミュニケーション能力」を身につけさせようと、親も教師も躍起になっている。子供の方から見れば、表現を強要されているとさえ言える状況だ。
　だがどうも、教える側も、子供たちの方も、「表現」ということを無前提に考えすぎていまいか？
　いや、いったい、何をそんなに伝えたいというのか？
　私はここ数年、演劇のワークショップ（体験型の演劇教室）を、年間で百コマ以上、全国で繰り返して開催してきた。教育の門外漢に、このような依頼が殺到するのも、表現教育隆盛の一つの現れであろうか。
　ただ、私が、そういった場で子供たちに感じ取ってもらいたいことは、表現の技術よりも、「他者と出会うことの難しさ」だった。どうすればコミュニケーション能力が高まるかではなく、自分の言葉は他者に通じないという痛切な経験を、まず第一にしてもらいたいと考えてきた。
　高校演劇の指導などで全国を回っているといつも感じるのは、生徒創作の作品のそのいずれもが、自分の主張が他者に「伝わる」ということを前提として書かれている点だ。
　私は、創作を志す若い世代に、演劇を創るということは、ラブレターを書くようなものだと説明する。「俺は、お前のことがこんなに好きなのに、おまえはどうして俺のことがわかってくれないんだ」という地点から、私たちの表現は出発する。分かり合えるのなら、ラブレターなんて書く必要はないではないか。
　日本はもともと、流動性の低い社会の中で、「分かり合う文化」を形成してきた。誰もが知り合いで、同じような価値観を持っているのならば、お互いがお互いの気持ちを察知して、小さいな共同体がうまくやっていくための言葉が発達するのは当然のことだ。それは日本文化の特徴であり、それ自体は、卑下すべきことではない。
　明治以降の近代化の過程も、価値観を多様化するというよりは、大きな国家目標に従って、価値観を一つにまとめる方向が重視され、教育も社会制度も、そのようにプログラミングされてきた。均質化した社会は、短期間での近代化には好条件だ。日本は明治の近代化と、戦後復興という二つの奇跡を成し遂げた。
　しかし、私たちはすでに大きな国家目標を失い、個人はそれぞれの価値観で生き方を決定しなければならない時代に突入している。このような社会では、価値観を一つに統一することよりも、異なる価値観を、異なったままにしながら、その価値観を摺り合わせ、いかにうまく共同体を運営していくかが重要な課題となっている。
　いま、あらゆる局面で、コミュニケーション能力が重視されるのは、ここに原因がある。「分かり合う文化」から、「説明し合う文化」への転換を図ろうということだろう。
　だが、ここに一つの落とし穴がある。
　表現とは、単なる技術のことではない。闇雲にスピーチの練習を繰り返しても、自分表現がうまくなるわけではない。
　自己と他者とが決定的に異なっている。人は一人ひとり、異なる価値観を持ち、異なる生活習慣を持ち、異なる言葉を話しているということを、痛みを伴う形で記憶している者だけが、本当の表現の領域に踏み込めるのだ。

問1　「状況」とあるが、筆者は今どんな状況だと言っているか。
　１　親や教師が子供に無理に表現させようとはしない状況
　２　親や教師が子供に相互理解の重要性を教えようとしている状況
　３　親や教師が子供にとにかく何かを表現させようとしている状況
　４　親や教師が子供に表現することの難しさを教えようとしている状況

問2　「他者と出会うことの難しさ」とあるが、何を指しているか。
　１　表現の技術を高めることの難しさ
　２　言葉の通じない国で交流する難しさ
　３　本当の心の友と出会うことの難しさ
　４　言いたいことを相手に伝える難しさ

問3　「演劇を創るということは、ラブレターを書くようなものだ」とあるが、どのような意味か。
　１　お互いに分かり合えることを前提にして、演劇を創り上げるべきだ。
　２　相手に自分の主張が通じないことを前提に、演劇を創り上げるべきだ。
　３　恋人に自分の愛情を表現するのと同じ気持ちで、演劇を創り上げるべきだ。
　４　相手に気持ちを伝える技術を磨くことを目的に、演劇を創り上げるべきだ。

問4　「そのように」とあるが、どのような意味か。
　１　個人が生き方を選択できるように
　２　誰もが同じような表現能力を持てるように
　３　存在する異なった価値観が共存するように
　４　国家の目標にあう価値観にまとまるように

問5　「コミュニケーション能力が重視されるのは、ここに原因がある」とあるが、その原因とは何か。
　１　私たちの心の中には、自分の主張が他者に伝わることはないと考えてしまう傾向があるから
　２　異なった価値観がぶつかり合うとき、どちらの価値観が優れているか、明確に示さなければならない
　３　現在は、個人がそれぞれ生き方を決定する必要があり、異なる価値観をうまく共存させることが必要だから
　４　現在は、国家的な目標がなくなり、共同体としてまとまりを保つために,表現技術に優れた指導者が必要だから

問6　現在の日本の社会について、筆者が述べていることとあっているものはどれか。
　１　「分かり合う文化」から「説明し合う文化」へと向かう途上にある。
　２　「分かり合う文化」と「説明し合う文化」がうまく共存し始めている。
　３　すでに「分かり合う文化」から「説明し合う文化」への転換を成し遂げたと言える。
　４　「分かり合う文化」は今も日本文化の特徴で、人々の価値観は基本的に同じである。

問7　筆者は、自分表現がうまくなるには、どんなことが条件になると言っているか。
　１　相手に自分の言葉が伝わらなかったというつらい経験を持つこと
　２　自分の主張が相手に伝わるようにスピーチの練習を何回もすること
　３　外国で暮らしたり、外国語を勉強したりした経験を持っていること
　４　自分と相手の気持ちがお互いに分かり合えた経験をたくさん持つこと

問題Ⅱ　次の（1）から（3）の文章を読んで、それぞれの問いに対する答えとして最も適当なものを1・2・3・4から一つ選びなさい。

（1）読書とは、本を買うことである。買ってしまえばこっちのもの、いつか必ずページを開く。買って積んでおくだけの、俗にいう「ツン読」も読書のうちなのである。
　この場合の「買う」とは、書店で手にして、ちらとでもこころが動いたら、即座にその場で買ってしまうことを指す。
　もうちょっと考えて、とか、明日でもいいや、とか、帰りに駅前もあの店で買えばいいか、なんぞと考えた瞬間、その本との縁は切れたと知るべし。（中略）
　その場で即座に買えないのは、一つには失敗を恐れるからだろう。せっかく買っても、読んでみてつまらなかったらどうしよう、と考えてしまう。しかし、失敗も読書のうち。読んで、つまらない、と感じるのは読んでからなのである。「つまらない」と思っても、それを「失敗」と考えてはいけない。「つまらない」と判断できたことをむしろ誇るべきなのである。つまらない本をつまらないと感じられる人は、面白い本を面白いと感じられる人。失敗を心配するよりも、本質的につまらなく、くだらない本を、面白いと感じられるかも知れないことのほうを心配すべきなのだ。
　せっかく買ったんだからと、つまらないのを我慢して読み続ける必要はない。自分の判断を信じて、すぐに放り出せばいい。
　もちろん、数多い本の中には、すぐには面白さの伝わりにくいものもある。はじめはとっつきにくくても、読み進んでゆくにつれて面白さがにじみ出てくる本がある。いったんは放り出したのに、何かのひょうしにもう一度手にしたとき、実に面白く読める、そういう類の本もたくさんある。
　何度も読んで、そのたびに新しい面白さを発見する本もある。たとえば漱石の『我輩は猫である』は、小学校三年生の時以来、何度手にしたことか。二十歳にはそのときの、還暦には還暦の楽しみ方がある。

問1　筆者が「読書とは、本を買うことである」でいう「買うこと」とはどのようなことか。
　１　時間をかけて、よく考えてから買うこと
　２　少しでも興味を持ったら、すぐに買うこと
　３　書店で手にとって失敗しないように買うこと
　４　よく知っている店で、店員に相談して買うこと

問2　「失敗も読書のうち」 とあるが、なぜか。
　１　いろいろな本を読むことで、本の価値が判断できるようになるから
　２　本を買っても失敗したと思っても、買ってしまった本は最後まで読むから
　３　失敗だと分かっていても、読書することによって知識の量がふえるから
　４　いろいろな本を読むことで、くだらない本でも面白く感じるようになるから

問3　「そういう類の本」とはどんな本か。
　１　面白さを発見するために読む本
　２　何度読んでも、面白さを発見する本
　３　第一印象とは違う面白さを持つ本
　４　面白くなくても読み続けなければならない本

問4　この文章のまとめとして最も適当なものはどれか。
　１　つまらない本を読み続けても、面白くなるとはかぎらない。
　２　買った本を何度も読めば、その価値が分かるようになるはずだ。
　３　読書の面白さを知るためには、まず本を買って身近に置くことだ。
　４　本の面白さは年齢によって変わるので、小学生からの読書が大切だ。

（2）大学の講義やゼミセールの場を通し、折にふれ、私は学生諸君に向かって、「せっかく大学に入ったのだから、一つでも多く知的感動を味わい、学問を楽しんでほしい」と語りかけている。
　しかし、現状を見ていると―――もとより私の力不足もあろうが―――残念ながら、こうしたメッセージが若い諸君の心に十分、伝わっているとはいい難い。彼らのほとんどにとって楽しみの対象といえば、サークル活動やスポーツ、音楽、映画、漫画、あるいはさまざまなレジャーであり、それらはいずれも学問とは距離を置いたところにあるからである。
　　　2　　、私が日々接している学生諸君について言えば、彼らの多くは決して学業をおろそかにしているわけではない。彼らはそれなりに勉強し、高い学力を持っていることは間違いない。
　こう書くといささか矛盾めくように聞こえるかもしれないが、大方の学生にとっては学問を楽しむ心の余裕を持つ以前に、まずは目先の目標を順にかたづけなければならないという“強迫観念”を先行するのであろう。具体的にいえば、単位の取得、進学、就職など実利的な目標の達成が、焦眉の急なのである。それはそれで仕方ないのであろうが、こせこせせず、もう少し精神の豊かさをもって学問を見つめ直し、大学生活を送ってもらいたいと、つい注文をつけたくなる。

問1　「こうしたメッセージ」とあるが、どんなメッセージか。
　１　大学に入ったのだから、学問上のおもしろさを知ってほしい。
　２　大学に入ったのだから、学問とは別の楽しみも見つけてほしい。
　３　大学での卒業をおろそかにしないで、高い学力を身につけてほしい。
４　大学卒業のために必要な単位をとり、自分の希望をかなえてほしい。

問2　　　　　の中に入るものはどれか。
　１　それゆえ　　　　２　だからこそ　　　３　それどころか　　４　かといって

問3　「それはそれで仕方ない」とあるが、何が仕方がないのか。
　１　学生に伝えたい自分の思いが十分伝わらないこと
　２　サークル活動やスポーツを楽しみの対象とすること
　３　目先の目標をかたづけなければならないとあせること
　４　一つでも多く、知的感動を味わい、学問を楽しもうと思うこと

問4　筆者によれば、現在のほとんどの学生の目標は何か。
　１　精神の豊かさをもって学問を見つめなおすこと
　２　いい成績を取って、進学あるいは就職を果たすこと
　３　サークル活動やスポーツなどにより学問と距離を置くこと
　４　自分のメッセージを、他の人に十分伝わるようにすること

（3）世界の諸民族のあいさつを調べてみると、（中略）握手に代表されるような相互的なあいさつはきわめてめずらしいことがよく分かる。それはたいていの社会で、身分や地位や役割がはっきり定めっているからにほかならない。また、毎日の軽いあいさつがおこなわれる社会が少ないというのは、それらの社会では人びとはもっぱら家族や親族や部族など所属する社会集団の成員として生きていて、個人としての役割があまりみとめられていないことと関係している。そうした集団内では、物のやり取りなどの際にも、ふつうあいさつはいらないのである。たとえばインドでは家族や友人のあいだではふつう感謝の表現はおこなわれない。かえってタブー視されるのだが、家族の食卓で塩を手渡してもらっても「ありがとう」という欧米流は、家族が一体になって暮らす社会では、むしろ“他人行儀”なことなのだろう。
　日本人もいつのまにか家族のなかで「ありがとう」をくりかえすようになった。しかも、それは文句なしによい習慣とかんがえられているようだ。それは家族が身を寄せ合うようにして生きていた暮らしがすっかり過去のものになり、人間関係が様変わりしたことを如実に物語っている。

問1　「相互的なあいさつはきわめてめずらしい」とあるが、なぜか。
　１　多くの社会では、人々の身分や役割がきまっているから
　２　身分や地位に関係なく、握手が代表的なあいさつだから
　３　毎日の軽いあいさつがおこなわれるのが、あたりまえだから
　４　世界の諸民族では、身分や役割がまだはっきり定まっていないから

問2　インドについての説明として正しいものはどれか。
　１　個人としての役割がみとめられているので、ふつう家族に「ありがとう」と言わない。
　２　家族の食卓で塩を手渡してもらって感謝の表現を使わないことは、タブー視される。
　３　家族や親族などの社会集団の成員同士の間では、感謝の表現がよく使われる。
　４　家族が一体となって暮らす社会なので、あまり「ありがとう」と言わない。

問3　日本についての説明として正しいものはどれか。
　１　「ありがとう」がよい習慣と考えられるのは、人間関係がかわって個人としての役割があまりみとめられていないからである。
　２　かつては家庭の中で感謝の表現はあまり使われなかったが、最近はよい習慣と考えられて頻繁に使われる。
　３　昔から家庭の中では感謝の言葉がよく使われていたが、最近は文句なしのよい習慣として定着している。
　４　家庭の中で感謝の言葉がよく使われるのは、家族が身を寄せ合うようにして暮らしているからである。

問題Ⅲ　次の（1）から（4）の文章を読んで、それぞれの問いに対する答えとして最も適当なものを1・2・3・4から一つ選びなさい。

（1）以前のことですが、地元の図書館の返却ポストに誤って郵便物を“投函”してしまいました。この返却ポストの色は「グレー」でした。最近の新しい郵便ポストは「グレー」のものが増えてきましたが、それで「グレー」に“反応”してしまったのです。本物のポストは、そこから2ｍも離れていないところに赤い色をしてありました。事の重大さに気づき、あわてて図書館の職員に電話でそのことを伝え、事無きを得ました。
　光は人の目に入り、脳がその刺激を受けることから、人は色を見て、過去の記憶が呼び起こされたり、あるものごとを連想することがあります。そういったことから、色は直接視覚を反応させるシンボルとして大きな効果をもっています。

問1　「そのこと」とあるが、そのこととは何か。
　１　郵便ポストに手紙を入れたこと
　２　郵便ポストに図書館の本を入れたこと
　３　図書館の返却ポストに本を入れたこと
　４　図書館の返却ポストに手紙を入れたこと

問2　「人は色を見て、過去の記憶が呼び起こされたり、あるものごとを連想することがあります」とあるが、筆者の場合、どんな色を見て、何を連想したのか。
　１　赤色を見て、郵便ポストを連想した。
　２　グレーを見て、郵便ポストを連想した。
　３　赤色を見て、図書館の返却ポストを連想した。
　４　グレーを見て、図書館の返却ポストを連想した。

（2）快楽を定義すると、「何の役に立つわけでもないが、自分にとって楽しいこと、ラクなこと、気持ちのよいこと」ということになります。「（　１　）」というのがポイントです。大人になるにしたがって、私たちは「何かのために言動せよ」と要求されることが圧倒的に多くなってきます。受験のために勉強する、健康のためによりよい食事を摂る、収入を得るために働く、明日のために早く寝る、知識を得るために本を読む…etc。それはそれでとても大切なことですが、いつもいつも「…のため」と目的意識をもって生活するのは、とてもしんどく疲れることです。

【問い】　（　１　）に入るのに最も適切なものはどれか。
　１　ラクである
　２　気持ちがよい
　３　自分にとって楽しい
　４　何の役にも立たない

（3）人の家に食事に招かれたとき、料理の準備や後片付けでちょっとした仕事を割り振ってもらえると気が楽だ。
　でも、手伝いを頼む側カラス路と、他人への指示は意外と面倒くさい。こういう時に絶妙なさい配を振るえる人っていいな、と思う。最初は「漬物の袋を開けて」なんて簡単なことから始め、自然に仕事を分担させていくと、やがて勝手が分かった客が料理を作り始めたりする。
　（中略）
　いつも無意識に動いている作業を、言葉にして人に手渡すことは難しい。一人で家事を抱え込んでしまうと、こうした「指揮能力」は発達しにくい。独自に技を極める職人型家事もいいけど、全体を見渡して人も動かせる管理職型家事も、これからは必要みたい。

【問い】　筆者は家事についてどのように考えているか。
　１　家事を他人に手伝ってもらうときは、いつも簡単なことを頼むのがいい。
　２　一人で家事をするときは、全体を見渡して少しずつ進めていくと楽である。
　３　他人にうまく指示を与えて仕事をするのも必要な家事能力のひとつである。
　４　職人型家事をする人は指揮能力が高いので、多くの客を家に招いたとき役立つ。

（4）次の文章は、4年制大学を卒業した男性と女性の就職意識が、就職前と就職後半年で、どのように変わったかを調査した結果について述べたものである。
　入社半年の新入社員約2200人に「就職活動中はいつまで働きたいと思っていたか」「現時点ではいつまで働きたい」と質問した。4大卒の男性は「定年派」の割合が44.2％から26.7％へ減少。逆に「転職派」は28.8％から50.9％に跳ね上がった。
　この傾向は女性ではさらに顕著だった。4大卒の女性で「定年派」は19.7％から7.5％と半分以下に。逆に「転職派」は16.6％から38.8％と倍以上になった。

【問い】　上の説明文とあっているグラフはどれか。

問題Ⅳ　次の文の　　　　にはどんな言葉を入れたらよいか。1・2・3・4から最も適当なものを一つ選びなさい。

（1）出席欠席の　　　　、同封した葉書にてお返事くださるようお願いいたします。
　１　そばから　　　　２　ないまでも　　　３　次第にしては　　４　いかんによらず

（2）私は、彼の失礼　　　　態度に我慢ならなかった。
　１　きわまった　　　２　きわまりない　　３　きわめた　　　　４　きわめない

（3）田中さんは、この1週間と　　　　、仕事どころではないようだ。
　１　いうもの　　　　２　いっては　　　　３　いえず　　　　　４　いうのに

（4）この町に大きな自転車工場ができるので、来年には労働人口が大幅に変化　　　　と思われる。
　１　される　　　　　２　させる　　　　　３　する　　　　　　４　した

（5）私の料理を一口　　　　なり、父は変な顔をして席を立ってしまった。
　１　食べたら　　　　２　食べて　　　　　３　食べる　　　　　４　食べよう

（6）会社を辞めたいというあなたの気持ちは、分からない　　　　が、無断で仕事を休むのはよくないと思う。
　１　とばかりだ　　　２　にかたくない　　３　にいたる　　　　４　でもない

（7）周囲の反対　　　　、兄はいつも自分の意思を通してきた。
　１　であれ　　　　　　　　　　　　　　　２　をものともせず
　３　にもまして　　　　　　　　　　　　　４　しないまでも

（8）それを　　　　最後、君たち二人の友情は完全にこわれてしまうよ。
　１　言ったが　　　　２　言うのに　　　　３　言っても　　　　４　言うものの

（9）猫の子一匹　　　　、ここを通らせないぞ。
　１　ばかりか　　　　２　たりとも　　　　３　ときたら　　　　４　をよそに

（10）彼は、お金のため　　　　、どんな仕事でも引き受ける。
　１　は問わず　　　　２　をもとに　　　　３　とあれば　　　　４　にとっては

（11）誰が何と　　　　と、謝る気は全くない。
　１　言おう　　　　　２　言う　　　　　　３　言った　　　　　４　言われる

（12）山川さんは、この間彼自身が入院した時の話しをして、「僕は手術の前には水が飲めなくて、それはつらい思い　　　　　。」と言った。
　１　をさせる　　　　２　をされた　　　　３　をした　　　　　４　をする

（13）彼は、ことばづかい　　　　　、とてもやさしい人間だ。
　１　より良くて　　　２　ほど良いが　　　３　まで悪くて　　　４　こそ悪いが

（14）母はどんなに　　　　　、決して愚痴を言わなかった。
　１　辛くて　　　　　２　辛いのに　　　　３　辛そうで　　　　４　辛くとも

（15）あのとき彼女がそう　　　　　、僕はどんなことをしてでも助けただろうに。
　１　言うとは　　　　２　言ったなら　　　３　言っては　　　　４　言うと

（16）この絵は、昔父が借金　　　　手に入れたものです。
　１　までして　　　　２　からして　　　　３　してさえ　　　　４　してこそ

（17）しっかりかぎをかけないと、泥棒に　　　　から注意してください。
　１　入れることはない　　　　　　　　　　２　入るとはかぎらない
　３　入られないともかぎらない　　　　　　４　入らせなくもなく

（18）休み中、　　　　眠り、　　　　眠りの連続で、すっかり太ってしまった。
　１　食べては／食べては　　　　　　　　　２　食べても／食べても
　３　食べるのが／食べるのが　　　　　　　４　食べるなら／食べるなら

（19）この程度の実力ならば、彼は　　　　たりない。
　１　恐れるにも　　　２　恐れるに　　　　３　恐れ　　　　　　４　恐れて

（20）この大学は七つの学部　　　　いて、学生数は日本一である。
　１　が分けて　　　　２　を分けて　　　　３　と分かれて　　　４　に分かれて

問題Ⅴ　次の文の　　　　にはどんな言葉を入れたらよいか。1・2・3・4から最も適当なものを一つ選びなさい。

（1）株の取引も、大金持ちの彼女にとっては単なる遊びと　　　　。
　１　いえばこそだ　　　　　　　　　　　　２　いってこそだ
　３　いったところだ　　　　　　　　　　　４　いわんところだ

（2）母校のチームが去年の優勝校を破ったからと言って、それほど驚くには　　　　。
　１　あたらない　　　２　もとづかない　　３　そういない　　　４　たえない

（3）この映画は評判が高く、見る物を感動させずには　　　　だろう。
　１　ならない　　　　２　いけない　　　　３　しない　　　　　４　おかない

（4）あなたがたまたま確認してくれたからよかっらものの、もう少しで原稿の締め切りに間に合わなくなる　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　。
　１　ところだろう　　　　　　　　　　　　２　ところだった
　３　ところではない　　　　　　　　　　　４　ところではなかった

（5）道路拡張の工事のために、この周辺の人々は引越しを　　　　。
　１　余儀なくされた　　　　　　　　　　　２　余儀なくさせた
　３　余儀なくしてもらった　　　　　　　　４　余儀なくなった

（6）新しく住宅開発を進めるなら、この地域　　　　ほかにはない。
　１　はおろか　　　　２　ときたら　　　　３　にそくして　　　４　をおいて

（7）山田さんの話し方は発音がきれいで聞きやすく、さすがに元アナウンサーだった　　
　　　　　　。
　１　うえのことである　　　　　　　　　　２　ばかりのことはある
　３　だけのことはある　　　　　　　　　　４　はずのことである

（8）実験に1回失敗したからといって、あきらめてしまう　　　　。
　１　ことだ　　　　　２　ことはない　　　３　かぎりだ　　　　４かぎりではない

（9）事故の被害者の見舞いに行ったが、相手はほとんど口もきかず、まるで早く帰れと　　　　　
　　　　　　。
　１　言いかねた　　　　　　　　　　　　　２　言わんばかりだった
　３　言いそうもなかった　　　　　　　　　４　言わなかったそうだ

（10）相手の話も聞かずに自分の主張だけ通そうとするなんて、それはわがまま　　　　。
　１　ということではない　　　　　　　　　２　というからだ
　３　というわけではない　　　　　　　　　４　というものだ

問題Ⅵ　次の文の　　　　にはどんな言葉を入れたらよいか。1・2・3・4から最も適当なものを一つ選びなさい。

（1）新しいダムの建設には住民の反対も大きい。国は計画を中止するとは　　　　、もう一度見直さざるを得ないだろう。
　１　言わないまでも　　　　　　　　　　　２　言うまでもなく
　３　言うに及ばず　　　　　　　　　　　　４　言わないことではなく

（2）彼の給料は1ヶ月40万円だ。それ　　　　私の給料はなんと安いことか。
　１　について　　　　２　にそくして　　　３　にしたがい　　　４　にひきかえ

（3）末っ子の弟は甘やかされて育ったから、兄弟の中で一番わがままだ。気に入らないことをちょっとでもされよう　　　　すぐに大声で泣き叫ぶ。
　１　ものを　　　　　２　ものなら　　　　３　もので　　　　　４　ものだから

（4）両親は、息子に病院の跡を継いで医者になってほしいと思っているようだ。だが、親の希望も　　　　、やはり本人の気持ちが第一だろう。
　１　さることながら　　　　　　　　　　　２　あるまじく
　３　いれざるをえず　　　　　　　　　　　４　わからんがため

（5）同時は会社の経営が困難を極めた時代だった。そのため、父は責任者という立場　　　　寝る時間も惜しんで働かなければならなかった。
　１　だけしか　　　　２　にとって　　　　３　にあって　　　　４　ばかりか

（6）山田さんはもともと世話好きで、誰に対しても親切だ。そんな彼女の　　　　、困っている友達をほうっておけなかったのだろう。
　１　わけだから　　　２　ものだから　　　３　ことだから　　　４　ところだから

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文字·語彙 (100点 45分)

聴解 (100点 45分)

読解·文法 (200点 90分)

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文字·語彙 (100点 45分)








聴解 (100点 45分)

読解·文法 (200点 90分)

45.  一言も＿＿＿帰ってしまった。
1．しゃべりもしないで　2．しゃべらなかったとて　3．しゃべらなければ　4．しゃべらざるとも

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文字词汇

 






听力

读解 文法

解　　答

文字・語彙

問題1　
問1　(1)3　　(2)1　　　　　　　　　　　　　
問2　(1)1　　(2)3　　(3)4
問3(1)3　　(2)2　　(3)2　　(4)4　　　　
問4(1)3　　(2)1
問5(1)4　　(2)1　　　　　　　　　　　
問6(1)2　　(2)1

問題Ⅱ　　(1)4　(2)2　　(3)3　　(4)2　　(5)1

問題Ⅲ　　
問1(1)4　　(2)3　　(3)2　　(4)1　　(5)3　
問2(1)2　　(2)2　　(3)1　　(4)4
問3(1)3　　(2)4　　　　　　　　　　　
問4(1)2　　(2)2
問5(1)2　　(2)1

問題Ⅳ　　(1)4　　(2)1　　(3)4　　(4)3　　(5)3

問題V　　
(1)4　　(2)1　　(3)2　　(4)1　　(5)4　　(6)4　　(7)3　　(8)1　　(9)1　　(10)4　　
(11)1　　　(12)2　　　(13)2　　　(14)3　　　(15)3

問題V1　　
(1)3　　(2)3　　(3)1　　(4)1　　(5)2　　(6)4　　(7)2　　(8)1　　(9)1　　(10)2

聴解

問題1　1番1　2番4　3番1　4番3　5番2　6番4　7番3　8番2

問題Ⅱ 1番3　2番2　3番2　4番4　5番1　6番2　7番3　8番4　9番3　10番3　11番4　12番2　13番3　14番1

読解・文法

問題1　　問1 4　　問2　2　　問3　1　問4　3　　問5　4

問題Ⅱ　　間1 3　問2 4　　問3 2　　問4 4　　問5 2　問6 3　問7 1   問8 4　問9 1

問題Ⅲ　　問1  3　問2  4　　問3　1　問4  4　　問5  2　　問6  4

問題IV　　
(1)1　　(2)2　　(3)4　　(4)2　　(5)3　　(6)4　　(7)2　　(8)1　　(9)2　　(10)4　　　　
(11)4　(12)1　　(13)3　 (14)3　 (15)2　 (16)1　  (17)4　 (18)4　 (19)4　  (20)3

問題V　　(1)1　　(2)2　　(3)3　　(4)4　　(5)2　　(6)2　　(7)3　　(8)4　　(9)4　　(10)2

一间有魅力的居酒屋需要具备什么样的条件呢？好菜？好酒？还是好气氛？

 

仔细回想自己造访过的众多居酒屋。好菜，会让我频频点头称赞；好酒，会让我心醉留恋；浪漫气氛，会让我满心温暖；但最后却发现：真正令我印象深刻、永远难忘的，却是店里站着一个风格怪异老板。居酒屋偶而会遇到很有特色的老板，但是怪异得有点可爱的老板就不多见，也因此，只要遇到，常常一辈子忘不掉。「串驹」就有一个这样的老板。

 

刚开始造访串驹，是冲着这儿如雷灌耳的名气。。

 

串駒的規模雖然不大，但這家擁有二十多年歷史的居酒屋稱得上是銘酒居酒屋的培訓所，不少知名的銘酒居酒屋如「Konakara」（こなから）和「Jabon亭」（じゃぼん亭）的老闆都是從串駒學成出師。串駒老闆大林禎也是日本酒風潮的貢獻者之一，為了深入瞭解日本酒與發掘有潛力的日本酒，早年曾到傳說中的日本酒專賣店「甲州屋」與日本全國酒蔵學習和考察，引進許多珍貴的地酒。今天被譽為夢幻銘酒的「十四代」尚默默無名時，大林禎就看出它的潛力，獨具慧眼地請酒蔵先送上釀酒用水和釀出來的酒，一試之下驚為天人，當下決定大量下訂單，將十四代正式引進東京，也因此，串駒是東京都內少數能喝到十四代全系列產品的居酒屋。

 

串驹是一幢古朴民家风味的居酒屋，拥有70多种日本铭酒。每次到这样的美酒园地，我总想贪心地多尝试几款酒，几经考虑，我和朋友合点了店里的品酒组合。品酒组合本来是由店家选定三杯酒，不能更改，但粗犷的男店员败在我们二位小女子的哀怨眼神下，豪爽地特别优待，允许我们任性要求，我想一定老板不在，店员才敢如此爽快地答应。我们一口气点了三种纯米吟酿酒「乡乃誉」、「杂贺」、与「义侠」，三种都是出名的好酒，除了乡乃誉较偏淡丽爽口，杂贺与义侠都满满地传达了纯米吟酿酒的圆润口感与美味。

 

 

除了擁有美味的地酒，串駒在料理方面也下了一番工夫，除了熊本的霜降生馬肉、山形的煙燻牡蠣、辣蓮藕(からし蓮根)等難得一見的下酒菜，其他一品料理也十分精緻可口。我非常喜歡下酒前菜的干貝豆腐，飽含著濃濃干貝香的細嫩豆腐上綴著新鮮的蕃茄碎丁，相當清爽可口。此外，溫豆腐也是別緻的一品，香濃甘醇的醬汁灑滿柔嫩的豆腐，朋友戲稱它為「鹹豆花」，我則已為那股深層味蕾的香郁口感所傾倒。

 

正当我们沉腻于美酒佳肴之际，突然一个身穿和服、肩披黑色斗篷、头戴圆帽，头发及肩、满脸乱髯，手上还缠着绷带的削瘦男子闯进我们所在的塌塌米房间，不见任何自我介绍，没头没脑地就将房间里的客人(包括我和朋友)当成朋友似地开始聊起天来。他用特有的浓浓鼻音，幽幽地抱怨：「唉，如果跟男人吵架，男人就算丢瓶子也不会朝着你丢。但女人可就不一样了，女人哪，是狠狠地瞄准你丢过去。」看来他手上的绷带就是这么来的。

 

斗篷怪客又聊了几句，挥挥手说：「二楼还有客人呢，你们稍等一下，我去打个招呼就来！」说毕立刻飘然而去。因为他的打扮实在太怪异，我和朋友不禁满头雾水，直纳闷：「他到底是谁啊？」但从邻桌客人的反应推算可能是老板大林祯，后来发现菜单上出现跟斗篷怪客一模一样的漫画人物，果然不错！朋友笑叹说：「看起来好象是昭和初期的人喔」。我倒觉得他很适合出现在武侠小说中，甚至活像出没在「绝代双骄」恶人谷中的人物！

 

过不久，斗篷怪客脱去斗篷(其实可能只是一件长大衣，但是披在肩上的感觉很像斗篷)，又飘进我们的房间，这回手上端着一杯酒，嘴边叼着一根烟，盘腿坐下正打算好好地聊天一番，但一眼瞥见我们桌上摆着一碗象征结束意味的味噌汤，又用那种幽幽的口吻说：「哟？你们已经要走啦？」一时之间我跟朋友反而不好意思走，好象不给他面子，只好再跪坐回塌塌米上。

 

趁机仔细观察一下，发现这位老板真是怪得可爱，后来听日本人说，老板这身打扮「长发、乱髯、和服」是江户时代一位出名的浪人军学者由比正雪的装扮，但即使如此，我还是无法想象有人竟会如此打扮出没在现代的东京！老板不仅造型怪，举手投足也透出一股无法言喻的诡异气氛。虽然如此，老板是一个十分风趣好客的人，话匣子一打开就合不住，但随着酒一杯一杯地灌，话题也从太太的糗事讲到稍带颜色的笑话，但一看我们二位女客人表情开始变色，却也聪明地立刻见风转舵，与我们聊起酒经和严肃的话题。当他得知我们是台湾人，更满怀感情地说：「喔，我好喜欢台湾！」不过，这好象不是应酬话，他对台湾真的十分了解，甚至提到许多台湾中南部的料理与现象，不仅邻桌二位医生客人听得一楞一楞地，连我这个在台北长大的城市土包子也连连称奇，到最后他甚至拍拍胸脯说：「台湾的事情，来问我！」

 

串驹几乎是所有介绍居酒屋的书刊必定提及的店，不过，从这些报导上看不到老板怪异又可爱的一面，也听不到他那一大萝筐的奇怪笑话(包括有一次他抱不动喝醉的胖老婆，还得付1千日币请送报生帮忙抬回家云云)。很难想象这样的老板，竟然是日本酒风潮的幕后推手之一。不过，看到串驹毫无修饰下的风貌后，反而更被它吸引，深深觉得这是一间值得造访的居酒屋。

 

有这么一位风格奇特的老板，就算只有来一次，都很难忘怀呢。

 

串驹

地址：东京都丰岛区北大冢2-32-25

电话：03-3917-6657

营业时间：1800-2400(无休)

交通方法：山手线「大冢」北口步行3分

每人平均预算：4000-5000日币

 

注：转来的，觉得写得很好，大家一起饱饱眼福

 

上次好多朋友说阅读没有详解，实在是不好意思。我现在工作太忙，实在没有办法再多花时间在上面了。本来来做专栏也是斑竹拜托的，但是我还是希望能给大家的复习带来帮助。如果有哪位经常参加我节目的朋友有兴趣接手做的话，可以跟我联系。阅读材料我可以提供，详解什么的就要拜托了哦。

次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。答えは、１、２、３、４から最も適当なものを一つ選びなさい    子どもが自室に閉じこもるのは親から独立した自分だけの精神的世界を持ちはじめたことの現われだろうから、悪いとばかりは言えない。子供だって、自分が親に完全管理されることをいつか嫌うようになるもので、もしそうならないとすれば、また別の心配が生じるだろう。しかし、そうは言っても、これは程度問題で、子供が学校から帰ってから寝るまで、食事の時を除いてずうっと自分の部屋にいる、というのでは、家族間のコミュニケーションも希薄になる。だから、子供がある年齢に達して自室に閉じこもりがちになることを、一つの成長過程として認めるにしても、建築的にそれを助長するような空間の作り方は避けるべきだろう。 　そういう考え方にしたがうと、子供部屋は、あんまり居心地が良くない方がよいのではないか。居心地が良くない、というと語弊があるが、少なくても良すぎない方がいい。もっと正確に言えば、ある内向的な時を過ごすには居心地がいいが、その気持ちがふっと外へ向いた時には、多少気詰まりに感じられて、自然に部屋の外へ、居間や食堂へ出て行きたくなるような部屋がいい 問1　｢別の心配｣とはどのようなことか。 1     子供が独立心を持ちすぎて、自分だけの世界に閉じこもる心配 2     子供に独立心が生まれず、親に依存する子供になる心配 3     親が子供に対して影響力を持たなくなる心配 4     親が子供に完全に支配されることになる心配 問2　「それ」とは何を指すか。 1     子供が自分の部屋に閉じこもらないようにすること 2     成長過程に必要なコミュニケーションをとること 3     子供が自分の部屋に閉じこもりがちになること 4     家族間のコミュニケーションが生まれること 問3　筆者の子供部屋についての考えはどれか。 1     子供部屋は、子供の独立心を養うためには不要である。 2     子供部屋は、子供がある年齢に達するまで必要である。 3     子供部屋は、子供が管理されすぎない設計がいい。 4     子供部屋は、子供にとって快適すぎない設計がいい。 猛暑.冷夏のリスク軽減 東京電力と東京ガスは10日、夏の気温変動が両社の収益に逆の効果をもたらすことを利用し、お互いの損失をカバーしあう契約を結んだ。猛暑だと冷房需要で電気が売れる半面、水温上昇で給湯のためのガス需要が減るためで、今年8、9月が猛暑なら東電が東ガスに、冷夏なら東ガスが東電に最大7億円を支払い。 東電はこの２ヵ月の平均気温が１度低いと200億円、東ガスは1度高いと10億円のそれぞれ減益となっていた。 契約では、東京の気温を対象に基準を26度と設定。実際の2ヵ月間の平均気温と基準の差が0.5度を超えると支払う。同じ気温差なら低温でも高温でも同額の支払いで、最大で気温差2度、7億円と定めた。 気温に応じて一種の保険金が出る「天候デリバティブ」と呼ばれる金融商品の一種で、単純な仕組みだが、1件の契約規模としては今回が「国内最大」（両社）。東電が働きかけて実現したもので、金融機関が仲介していないため「手数料がいらない」のが特徴で、今後、関東地方の他のガス会社との協力も検討する。 （「朝日新聞」2001年7月11日） 問１　東京電力と東京ガスは何のために上の契約を結びましたか。 　　　１、お互いの利益を拡大するためです。 　　　２、それぞれの売り上げを上げるためです。 　　　３、お互いの損失を減少するためです。 　　　４、保険の手数料を倹約するためです。 問２　もし、今年8月東京の平均気温が26.5度で、9月が25.5度の場合、次のどれが正しいですか。 　　　１、東京電力が東京ガスに7億円を支払う。 　　　２、東京ガスが東京電力に7億円を支払う。 　　　３、東京電力が東京ガスに19億円を支払う。 　　　４、両社の間には支払がありません。 問３　次のどれが文章の内容とあっていますか。 　　　１、今回の契約では、26度を基準にし、東京の平均気温がそれより高い場合は猛暑、低い場合は冷夏と見なしている。 　　　２、8、9月の平均気温が26度を超えると、東京電力の収益が減少する。 　　　３、8、9月の平均気温が26度を超えると、東京ガスの収益が増加する。 　　　４、今回の契約は手数料がいらないから、厳格に言えば金融商品ではありません

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看了其他几个一级的题目，觉得参加的人比阅读的多，是不是阅读在网上做不合适呢？

次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。答えは、１、２、３、４から最も適当なものを一つ選びなさい    ぼくの子どものころは、買い物をするにも、定価の決まっていない買い物が多かった。それで店の人とうまくなじみになって買い物のやり取りをする要領が大事なことだった。同じ物を買うにしても要領が悪くドジだと高い値段で買わされてしまう。普段からのつきあいだって買い物のときになって、(①)のだった。 　これはある意味で不平等なことであった。同じものを買うのに相手しだいで値段が変わる。ドジだと損になる。 　いまでは定価が決まっている。平等にだれでも同じ値段で;買い物ができる。しかし時にはそれが②ちょっと味気ない気がしないでもない。何よりも要領を身に付けようと努力することがなくなった。店の人と関係を取り結ぼうと普段から心がけることがなくなった。平等なかわりに冷たい関係になってしまった。 　なんどかドジをしてだんだんと要領をおぼえていくものでもあった。その意味では店の人というのは要領の先生であった。(中略） 　値段の交渉をするということは買い手のほうでもその値段へ意味を介入することであった。与えられた定価のもとでの買うか買わないかだけの判断ではない。そして交渉に参加したからにはたとえそれが高い値段であったとしてもそれは買い手の責任に属する。つまり自分の意味で自分の責任で値段を判断する余地が残っていたのだ。 　このことの逆として自分で判断し自分で責任を取る機械は平等や公正の名のもとにだんだんと少なくなってきているのではないだろうか。さらにそれが学校などで共同で買い物をしたりするものだからますます自分から③遠くなっているような気がする。 　どんなに平等や公正を保証された社会になっても終局的に自分を守るのは自分の判断と自分の責任だとぼくは考えている。そして不平等で不公正だった昔の買い物はその判断や責任を訓練していたような気もするのだ。 　普段からの関係に気をくばり要領よくふるまうのはズルイこととされている。それでは平等で公正にならない。 　にもかかわらず不平等や不公正のなかで要領よくたちまわるズルサそのことの意味を、もう一度考えなおしてみてもよいのではないだろうか。要領を否定した制度は人間の関係を信頼しないことで平等が強制されているような気もするのだ。 問１（①）にはどんな言葉が入るか。      １)ものになる    ２)ものをいう    ３)ものにする     ４)ものともしない 問２  ②ちょっと味気ない気がしないでもないとあるがどういう理由からか。      １)不平等で冷たい関係になってしまったから      ２)店の人と関係を取り結ばなくてはいけなくなったから      ３)要領を身につけようと努力することがなくなったから      ４)人間関係で苦労する必要がなくなって楽になったから 問３   ③遠くなっているとあるが何が遠くなっているのか。      １)要領の先生                        ２)自分で買い物をする機会      ３)平等や公正を保証された社会    ４)自分で判断し自分で責任を取る機会 問４  筆者は要領と言う言葉をどういう意味で使っているか。      １)物事のいちばん大事な点                  ２)本能的に身についている能力      ３)物事をうまくやるためのコツ                  ４)苦労や努力をしないでうまくたちまわること 問５  この文章の内容と合わないものはどれか。      １)要領よくたちまわるズルサもわれわれには必要である。      ２)要領よくたちまわることは人間の信頼関係をこわすことになる。      ３)どんな世の中でも自分で判断し自分で責任を取ることが自分を守ることになる。      ４)平等で公正な世の中でわれわれの人間関係はおもしろみのない冷たいものになってきた。

正解

（１）２　 （２）３　 （３）４　 （４）３　 （５）２

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