そして

国を愛することは人間にとって一番自然な感情であることについて非常に賛成です。
あなたがお感じになった「愛国心喪失」はある意味で賛同、また別の意味で反対意見を述べたいと思います。恐らく私たちは「日本の教育に問題がある」で一致すると思います。続きにあげるポイント3とリンクしながら見てて下さい。また、私がここで論ずる事柄は、多分に思うが同じ敗戦国のドイツを意識し比較しながらアジアの国（母国は勿論）に共通する問題点を指摘したいと考えます。

確かにご指摘の通り、日本では愛国教育が公の場で行われていません。ですがそのことが日本「民族意識」とは別問題だと考えます。私を含めて日本にいた外国人ならば、そのような「日本意識」がとっても強いことを、みんな日常に感じていることと思います。「我々日本人......云々」日常によく耳にする言葉ですよね、日本人自身が意識しないかもしれませんが、よそ者にとってはこれほど不快に思う言葉がありません（詳しい説明はここで省略します）。
つまり、自国愛すると同時に外に対する視点が欠落しているということです。日本は世界の中の、さらにアジアの中の日本、という視点。
いま日本と近隣諸国の間で起きたトラブルがすべてそこから起きたと考えます。
自分の先祖が犯した過ちを認め、被害者の気持ちを逆撫でしないような配慮若しくは法規化により規制することが自国愛またその教育と相反することではないと考えます。その良い例がドイツであって不名誉な過去と決別するその「潔さ」に中国を含めて世界の人々が感銘を受けたのです。
ただドイツとまったく同じ作業を日本に求めることは無理があると分かっています。それが日本に一体誰が悪かったのかハッキリしないから。いまでもそのような環境がちっとも変わっていない。
つまり戦争責任論になった時に、私はそのことが日本の文化的特徴である「曖昧さ」と切り離して議論しても意味がない、と考えるからです。
このBBSで日本の戦争責任を一生懸命に弁護する日本人が大勢いることを知っています。が、それは無理もない話だと私は見ている。責任追及してもそもそもできる風土がないから。
小泉さんの参拝がいつも「不戦の誓い」と位置づけしているが、外からはどうみてもおかしいのです。自己矛盾もいいところです。私にはその論理が分かりますが世界に通用しませんとしか言いようがないのです。私は指摘したのはそのことです。

3.

Quote:

自分が何者なのか？？ この基本的概念を、sayen様は日本ではトレーニングされているとお考えのようですが むしろ、全くの逆で日本では完全に無視され、行われていないのです。