今天的天声翻译完后，对“子どもの空”一词，颇感迷惑。下来后，仔细思考后，发现问题在起首的一句话：“今まで子どもの空に包まれていたものは、じぶんたちの世界の半分にすぎなかったのです”（至今为止，被儿童的天空包围着的，只是自己的世界的一半而已）。这句话很令人费解。这句话是一名德国作家的小说中的一句，当然无法去查找。仔细思考后，恍然大悟，这句话不是作者的话，应该是小说主人公的话，是ロッテ说的话。孩子的天空是父母的呵护，而她们的父母离婚了，所以她们的天空只有一半。那么，文章最后的那个“子どもの空”也就可以理解了。毒药影响了成年人的身体，造成了很多畸形儿。
确实天声的翻译比较难，主要在理解。（我不是说语法不重要）天声的作者经常有跳跃性思维，句与句的连接不象汉语这么紧密。翻译时总要在逻辑上进行连接猜想。
以前，我阅读日文小说的时候，总是想，如果我去过事件的发生现场就好了，就能更准确地理解小说内容了。现在好了，网络发达，随手就可以有丰富的资料进行查找，对学习外语真是帮助很大。不过，经验还是很重要的。因为日语的词义也很丰富。那么，到底该使用哪个意思？那么，如果见过，经历过，一定把握更大。比如说：昨天的文章中的“茶漬け”，茶浇饭是它的基本意思，但是，如果有鱼汤美味，就不是茶浇饭了，而是鱼汁儿拌饭。就是一种简单料理。这个意思词典中也有。
还有就是，中日文化一衣带水，有许多共同之处，但是“橘生南国为橘，生北国则为枳”。更何况天声为评论性文章，作者的年龄、背景、思想自然与我们学生不同。就说大家都有感受的吧。
去日本旅游回来的人和来到中国的日本人都有一个相同的感受，那就是中国的活力。首先在表面上， 日本已是成熟的资本主义社会，一切井井有条，即使是城市，也很安静。回到国内后，就过上了五一长假，出门去旅游，哪叫个人多呀。在王府井的步行街上，只能夹在人流中走，商场的门都很难挤进去。各种音响交织在一起，热闹非凡。据说，一个长假商家都赚的盆满钵满。一个安静，一个热闹。其次，从GDP上更可以看出，中国的年均增长率是9%，10%左右；而日本刚刚走出低迷期，以前一直是负增长，现在是1%左右。
从人的思想上来看，中国人思维活跃，日本人思维实际。中国人豪放，日本人精细。中国人什么事“大概其”口头禅是“计划赶不上变化”，而日本人做事之前，先定计划，没有计划的事情不做。所以，日本在日新月异，瞬息万变的当今时代，失去了很多中国市场，比如手机。
对事物的认识上就有差别。我在日本时，到奈良去旅游，那里是唐文化传入，盛行的地方，那里有鉴真大师的唐招提寺，供奉大师像的东大寺，还有药师寺等。是日本学生修学旅行的必去之处。在药师寺，我正遇到寺里的师傅给学生们讲历史，他讲到了丝绸之路，他说：“你们认为丝绸之路如何？”然后自答到：“苦しいよ！”。我差点儿把一口水喷出来。和我们的历史讲解差到哪里去了！“
丝绸之路是一条具有历史意义的国际通道。通过这条古道，把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿繽伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来，促进了东西方文明的交流。”我们看的是它的伟大作用，从大处着眼；而日本人看的是细节，从小处着眼。不过，给现在安乐窝里长大的一代日本人这样讲，不都变成娇气鬼了吗？历经六次磨难，到达日本时已经双目失明的鉴真大师，如果还健在的话，恐怕要想：“我千辛万苦地来干吗？日本人就这样理解事物吗？”
再比如说台湾女作家三毛，不知大家是否知道，我上中学时，很喜欢、羡慕她。她的游记散文，我一篇不拉的都读了，象《撒哈拉大沙漠》《万水千山走遍》。周游世界，多么自由、浪漫。但是，日本人就不同，日本人因为国内生活条件优越，都不喜欢出国工作。抱怨国外工作，拖家带口的，麻烦。只有单身汉才总被派到国外出差工作。他们看的是日常生活吧。