巴甫洛夫说：“一切顽固沉重的忧郁和焦虑，足以给各种疾病大开方便之门。”中国的传统医学更是把人的七情六欲直接与疾病联系起来，《黄帝内经》就有“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾”之说。前阵心情欠舒，频感不适，深刻体会到什么是心身疾病。

大多数烦恼来自于“执着”与“在意”。对于所谓“真理、事实”的执着，可能是一位“严谨治学者”的操守；或许对一位医生来说，可能就直接关乎“健康与生命”。“在意”对每个人而言对象可能不同，有人“在意”权力，有人“在意”金钱，有人“在意”名誉，有人“在意”情感……即使自己不想“在意”过多，想做到“无欲无求”，也只是一个梦想。人活在世界上，就不可避免的存在着欲望和追求，何况“树欲静而风不止”呢。

第一个不该犯的错：忽视了别人的自尊心。

自尊心是每一个人都拥有的，无论他是高高在上的企业总裁，还是沿街乞讨的流浪者。当过分地强调自己的自尊心时，就可能把别人的自尊心踩在了脚下。

在试图改变别人的态度时，一定要注意维护对方的脸面，保护他的尊严。过于直率地指出对方的错误，等于剥夺了对方的尊严，撕破了对方的脸面，也等于宣布自己是不被对方欢迎的人。这样，即使意见再好再有用，也难以让它发挥出“效益”来。

对于一些无关紧要、无伤大局的小错误，没有必要去纠正它。这样可以让自己避免不必要的烦恼和人际纠纷，而且也顾及了别人的名誉，不致给别人带来无谓的烦恼。

第二个不该犯的错：自以为是，轻易发言。

人人都希望能得到别人的肯定性评价，都在不自觉地维护着自己的形象和尊严。如果谈话显示出高人一等的优越感，这无形之中是对他人自尊和自信的一种挑战与轻视，排斥心理，乃至敌意也就不自觉地产生了。

因此，法国哲学家罗西法古说：“如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越吧；如果你要得到朋友，就让你的朋友表现得比你优越。”

“看透别说”，人际交往需要练就“火眼金睛”，同时也要做一只“闷嘴葫芦”。话不用说透，心里明白不必都说出来，揣着明白装糊涂才可能胜券在握。

说话艺术能体现一个人为人处世的智慧。善说者不是把心里的话都抖搂出来，而是把该说的都说到嘴上，不该说的则换一种方法去表达。

切记“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，水必湍之；行高于人，众必非之。”

如果把一只螃蟹放进桶里，它会想办法用爪子钩住桶的边缘逃走。但是把几只螃蟹同时放进桶里，就没有一只螃蟹能逃走，因为只要一只螃蟹靠近桶边，其他的螃蟹就会阻挠同伴的成功。这种现象似乎很能反映了人类的行为。当有人出类拔萃、与众不同时，人们普遍的心理不是希望他好，助他一臂之力，而是共同出击，把他拉回到跟自己一样的位置。这种表现常源于人类的嫉妒心，或许人们可能感到他人的成功会映衬出自己的失败。

《古兰经》中有这样一句：“如果你叫山走过来，山不走过来，你就走过去。”

每个人都爱面子，给别人面子就相当于送别人一份厚礼。说话一定要适时、适当，给人留余地，尤其是在意见不同时。

痛定思痛！

马可斯·奥瑞里亚斯在《沉思录》中有这么一句话：“生命是由思想组成的。”思想可以帮助我们摈弃烦恼、找寻快乐。每天跟自己的思想交谈，思考“什么是勇气和幸福，什么是平安和力量”，每天跟自己谈些充满感激的事，心灵的天空就会无比广大，溢满欢乐。