梅雨が本物になる前に、鎌倉を歩いてきた。青空を惜しむ人で大層(たいそう)なにぎわいだ。JR北鎌倉駅から明月院に向かう。あじさい寺は各地にあるが、ここの境内は日本古来種のヒメアジサイが薄青に染める。牛歩(ぎゅうほ)の列から「人が多すぎる」と声がもれた。
在梅雨真正到来之前漫步在镰仓街头。街上熙熙攘攘,人们都眷恋着湛蓝的晴空。从
JR
北镰仓车站出发朝着明月院进发。虽然各个地方都有绣球花寺,但这里的寺院内被日本古老的品种女儿绣球花染上了淡蓝的色彩。缓慢移动的人群中不时传来“人真的太多了”的抱怨声。
大層:
(1)很,非常 (2)夸张
賑わい:
热闹
ぎゅう
-
ほ
[1]
【牛歩】牛のように遅い歩み。物事がなかなかはかどらないさまにいう。
境内,けいだい
,神社,寺院等的。院内。
あじさい,紫陽花,
〈植〉绣球花,八仙花,粉团。
その先の建長寺は五山一位の禅院。くぐれば心が清まるとする三門の下で、子どもたちが休息している。誰にもそれと分かるウグイスの声を乗せて、初夏の風が一陣、方丈を抜けた。
前面的建长寺是五山中首屈一指的寺院。穿过三连门心灵就会变得澄澈宁静,一群孩子正在门下休息。乘着大名鼎鼎的黄莺的歌声,一阵初夏的清风吹拂过方丈的房间。
うぐいす【鶯】
1〈動〉莺莺
,
黄莺
.
;歌喉好的人
.¶
~芸者
/
善歌的艺妓
.¶
~嬢
/
女播音员
.
◇
~を鳴かせたこともある1
((
女性が
))
当初也曾是花容月貌
.
2
((
男性が
))
从前也曾飞黄腾达
,
红极一时
.
いち
-
じん
[0]
【一陣】
(1)風や雨がひとしきり吹いたり,降ったりすること。「
―
の風」
ほう
-
じょう
[0]
【方丈】(
1)一丈四方,四畳半ほどの広さ。また,その広さの部屋や建物。「広さはわづかに
―/
方丈記」(2)〔インドの維摩居士の居室が一丈四方であったという故事から〕寺の住職の居室。
また,住職の俗称。
若宮大路を東に折れ、妙法寺に足を延ばす。名高い、苔(こけ)むす石段(いしだん)。深緑の重なりの上で、昼下がりの木漏れ日(こもれび)が遊んでいる。散策路に人影はなく、わびもさびも独り占めである。歩けば歩いただけのことはある。
顺着若宫大路向东转,就来到了妙法寺。这是著名的青苔石阶。午后的阳光零星洒进浓密的绿树之中,嬉戏跳跃着。路上悄无人息,独自品尝着这份幽深与宁静。走着走着也能领略到不少妙处。
独り占め,ひとりじめ,
名·他サ,垄断,独自霸占。
散策,さんさく。
名·自サ散步,游逛。
わび,侘び。
幽居安乐
(
徘句、茶道等的极致之趣
)
。
木漏れ日,こもれび,
从树空儿射进来的阳光。
昼下り,昼下がり,ひるさがり。
过午。
石段
:石阶
こけ,苔
。苔,地衣。
生す:むす
四季を愛(め)で、歴史や仏教を知り、静寂に浸る。老いも若きも、鎌倉の味わい方は人それぞれだ。明月院、建長寺、妙法寺とも拝観料は300円。それで得られる満足のほどは、何を見に来たかにもよろう。
欣赏四季的风景,追寻历史和佛教,享受寂静的感觉。年老的,年轻的,每个人品味镰仓的方式各不相同。明月院、建长寺和妙法寺的参观费都是
300
元。
在这里能得到何种程度的满足,
是取决于来人的目的吧!
とも
,副助,
[
接于体言后,表示全部,无一例外
]
全,都。
浸る,ひたる。
自五。浸,泡。耽于,沉浸在
愛でる,めでる,
他下一〈文〉。爱
,
欣赏。
鎌倉市や神奈川県は3年後を目標に、この地をユネスコの世界遺産にすべく事を進めている。このうえ鎌倉に能書きが必要なのかと問えば、歴史と緑を守るためだという。例えば、行政指導に頼る建物の高さ制限(15メートル)を、きっちりルール化しやすいそうだ。
镰仓市和神奈川县都制定了明确的目标,计划三年后将此地列入联合国教科文组织的世界文化遗产名单中,并为此而不断努力。若问到镰仓是否有必要进行这种形式的自我宣传,答案就是为了保护历史和绿化。比如,这样就很容易凭借行政指导的力量,推进建筑物高度限制(
15
米
)的严格制度化。
ユネスコ,
UNESCO
(United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization)
,联合国教育科学及文化组织,联合国教科文组织。
能書き,のうがき
,
(
药剂的
)
功能说明书。自我标榜。
すでに世界遺産に登録された京都や奈良との違いとして、鎌倉は武家の文化を強調する。サムライ、ショウグンの源流である。ただし、いびつに国際化し、拝観料が高いだけのカマクラになるくらいなら、「世界」の看板は無用だ。武士は食わねど高楊枝(ようじ)でいい。
和已经列为世界文化遗产的京都和奈良不同,镰仓强调的是武家文化。这里是武士和将军的发源地。但是,如果这种国际化变了味道,镰仓仅仅变成一个参观费更高的镰仓,那么“世界”这块招牌就毫无作用。武士只要安贫乐道就可以了。
いびつ,歪,
名·形动。歪,压扁,走型。
武士は食わねど高楊枝
武士はものを食べなくても、食べたようなふりをして楊枝を使って空腹を人に見せない。武士の清貧に安んずること、気位の高いことにいう。
楊枝
:牙签,牙刷
posted on 2007-06-18 18:32
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