棚田保存の活動に参加して、連休の一日、遠くに海を眺める房総半島の山あいで田植えをした。地元農家の お膳立（ぜんだ）て で、段をなす田の一枚一枚に、鏡のような水が張られている。
连休中的一天，参加了梯田保存活动，在可以了望远景大海的房总半岛的山间进行了插秧。当地的农家准备了饭菜，成块田地，用水浇灌，犹如镜子。

　 〈田一枚植えて立去る柳かな〉。名高い芭蕉の句からは、慣れた 身ごなし で、すいすい苗を植える姿が浮かぶ。だが日ごろ農作業と縁遠い弱卒は、そうはいかない。腰が定まらず右往左往し、田の中は足跡だらけに。 植え付け にも 難渋し 、進まないことおびただしい。
（），这是来自芭蕉的一句名句，以习惯的动作，轻快熟练的插秧的身影映入眼帘。与平日的田间劳作无缘的弱兵来说是不可能做到的。插秧时没有站稳容易东倒西歪，田中尽是脚印。插秧不顺利的，没有进步的情况很多。

　 古く、田植えは女性の仕事とされ、従事する人を早乙女と呼んだ。力のいる田打ちや 代掻 （しろか）きが男の仕事だった。〈生きかはり死にかはりして打つ田かな　鬼城〉。土に生かされ、土を頼みに命をつなぐ。往時の労働の厳しさを思うと、粛然とさせられる。
古时候，插秧是女性的职业，从事此职业的人都被称作插秧姑娘。需要力气活的翻田以及耙地工作就有男人来完成。（）土壤孕育着我们，也是我们生命之源。想到那些劳作的艰苦严酷，就有种肃然起敬的感觉。

　 〈粒粒皆辛苦（りふりふかいしんく）すなはち一つぶの一つぶの米のなかのかなしさ〉と詠んだのは山形県出身の斎藤茂吉である。戦前は、小作制度や飢饉（ききん）が農家を痛めつけた。収穫しても自分たちの食べる分はない。白い米粒が農民の「辛苦とかなしさ」を象徴した時代は長く続いた。
（粒粒皆辛苦（一粒一粒的米中包含着艰辛）写下这诗句的是山形县出生的齐藤茂吉先生。战前，佃户制度以及饥荒深痛打击了农民家庭。即使有收获自己也没有一点粮食。白色的米粒象征着农民辛苦痛苦的时代持续了很长时间。

　 戦時中は妙な米の炊き方があった。一昼夜水に漬け、膨張しきったところで火にかける。食糧不足を補うために政府が広めた。名付けて「国策炊き」。量は増えても、 しょせん 水膨れだから、腹はすぐに減ったそうだ。
战中，出现了特殊的做饭方法。将米浸一天，使得米粒变膨胀后用火加热。为了弥补食量不足，政府进行了推广，并给他起名叫国策炊法。尽管量增加了，而最终也是因为水而膨胀，因此肚子就很快就会饿了。

　 さまざまな時を経て、幸か不幸か、素人の米作りが歓迎される時代である。労働の厳しさにも、一粒のかなしさにもほど遠いけれど、参加者の数だけ、米に関心を持つ人は増えたことだろう。

经历了各种各样的时代，是幸或者不幸，一般化的做饭方法也在开始被人关注起来。劳动的艰辛，一粒米的心酸已经离我们很遥远，但是仅参加者的人数，对米粒关心的人却越来越多。