赵本山移民爱不爱国？我不知道。我只知道老炎家的儿子要是还没忘记祖先和自己姓啥，是不会轻意去给老美家或老英家当儿子的。农村是有那样的习俗，叫“过寄”就是谁家断子绝孙了，没了续后的香火，可求儿女多的人家“过寄”一个来，但咱再穷的农民大爷倘不是实在穷得养不活那么多，也是不轻意肯把儿子给别人的。况且，一般的“过寄”是去承香火也继承财产的，不是啥亏事。说明咱的农民再利诱也不忘祖，再穷仍有气节。

   赵本山是不是农民？当然不是了，你再说他是农民他自己都相当的不高兴。尽管他也曾在东北小农村的冬天穿着垫了芜垃草（具说是那旮旯的“三宝” 之一）的漏眼黑胶鞋，踏着晨霜早早的蹲在田埂上等待牲畜的第一泡粪；他也曾好逸恶劳地蹲在农村戏台的第一排，幻想有朝一日也能在台上唱两口，也能和戏班的三丫头朝夕相处，幸运的话还能摸摸手；是否也曾幻想能到县里的戏台上呢？有可能，只少那样以后回村了，就不用再看生产队会计他老婆的脸色了。你算啥呀？不就是村里还算有点姿色的老娘们么？摸下手都不让，不让就不让呗，还挠人，挠完了满村坏我名声，弄的家里老妻十多天没让上。哼，等咱去了县里，别说摸你手呀，你就算让俺掏裆都别想，你憋着！

  想没想过能在全国人民面前得瑟？当时肯定想都没敢想，但这事道，真是西王母的尿道，尿道中的神奇之道。老赵没想到的做到了，你看这一步步走过来，名声大了，金钱有了，地位高了，老婆换了，春晚不上了。这一桩桩，一件件的，哪样和“爱国主义”沾边？中国呆不下，我去哪关别人屁事？

   赵本山移民爱不爱国我不知道，但我知道上世纪的很多被卖出去的“移民”是爱国的。 记得好多南洋华侨，他们祖先都是当初被象猪崽一样卖出去的，那时咱国家穷呀。可就是这些流着咱中华民族祖先鲜血的人，虽然没身份没地位在异国他乡但用咱民族精神支撑着，顽强，勤奋，很多人终于成了叫当地土著看眼色的人，而且在上世纪的抗战时期，国家遭难时，援华物资大多是来自他们的，人家不叫“援华”，叫报孝祖国，这一次的四川大地震同样有很多在国外的炎黄子孙捐钱捐物，人家也叫报效。可见这批人还是爱着他们祖先的国家的。

   很久以前那些人或被卖出去的，或被迫飘流出去的，而且我们知道很多人有了成就反而放弃了那些国外的利诱回来了。那么就很搞不明白了，若一个人祖国和人民给了他们很高的荣誉金钱和地位，为什么还不要做中国人了呢？

   这老黄家的儿子吃穿不愁的，要啥有啥，都宠着惯着的，可就要给老法家做孙子，你能说他还爱自己那个家？那得吃多少三聚氰胺啊，脑袋里长多大块结石啊？赵本山移民爱不爱国了，咱不知道，但有一点咱清楚：他爱不爱国和咱是没一毛钱的关系，而和他自己的人格和尊严肯定有关系。

   老赵移没移民？我听别人说的，但愿是造谣的吧！否则，真的会有很多人想不明白，这或许不是爱不爱国那么简单。